這些人不是日日掛在嘴邊“孔孟之道”“聖賢遺訓”麼?那就索性派去半島。
其中未必沒有通曉實務、能理一方政務的幹才,放過去歷練,也算人盡其用。
表面看,兩頭兼顧,一石二鳥。
但這麼一動,大明內部立刻就繃緊了弦。
自朱雄英執掌朝綱以來,用人之急,從未緩過一日。
上至翰林院講經的博士,下至工坊裡掄錘的匠人,個個缺。
最吃緊的是基層勞力……修路的、開礦的、運糧的、建廠的,人手永遠不夠。這也是他火速興辦學堂的根由。
如今若真按朱棣所議,抽調大批官吏、軍士赴半島,協助設治、安民、建制,那朱雄英面前擺著的,就是一道繞不開的硬坎:人從哪兒來?
他心裡更傾向第二策……讓朱棣把半島百姓往大明腹地遷。
大明人口遠未見頂,生產力又日日攀高,哪怕將來漲到兩三億,只要早做籌劃,養活並不難。
可“遷”字說來輕巧,路上卻不知要折多少人。
那些人不是本國子民,水土不服、疫病橫行、逃亡走散……抵達者能剩幾成?誰也不敢打包票。
更不用說,光是糧秣轉運、舟車排程、沿途安置,就得掏空國庫一角。
值不值?劃不划得來?這筆賬,朱雄英得回宮後同群臣細算。
至於讓半島人自治?他壓根沒當回事。
與其指望他們自己立政、理民、納賦,不如趁早動手遷人。
就算半道上倒下幾個,也強過在原地被豪強盤剝、餓死凍斃。
一時之間,他沉默良久。
群臣反覆權衡後,拿出個折中之策:分步走。
先挑一批人過去……既有能寫判詞、理戶籍的小吏,也有懂屯田、善撫民的能員;
再挑一批已歸化多年、通漢語、習禮法的半島百姓,先行內遷;
其餘尚未教化者,則暫留原地,慢慢推行識字、授農、設塾,待風氣漸變,再圖後舉。
道理很簡單:讓當地人親眼看見……那些從前窮得揭不開鍋的親戚,到了大明,分了地、進了廠、孩子上了學,日子一天天亮堂起來。
人心自然就動了。
話是這麼說,落地卻不易。
誰去?誰留?誰先遷?誰緩遷?哪州接人?哪縣安頓?
這些關節,還得內閣、戶部、兵部、工部坐下來一條條摳。
方向定了,朱雄英便不再插手細節。
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