嘉靖年間民間出版業就逐漸繁榮起來，出版書籍的型別不再侷限於科舉輔導書以及古今名家文集，還有許多門檻更低的通俗文學。
有這麼一套成熟的方案在手，由朝廷進行新式標點符號的推廣，確實是一件頗有意義的事。
張居正道：“我斟酌斟酌，看看適不適合推行下去。”
顧閒高興地說：“好好好，以後我看小說更方便了！”
都說唐詩宋詞元曲明小說，人在大明怎麼能不參與？
他可以當個出色的讀者！
據說“四大奇書”這種說法就是王世貞首先提的，只不過他夾帶私貨，說《莊子》《史記》《西廂記》《水滸傳》是四大奇書。
瞅瞅王世貞後來那麼熱衷於修道（還張羅好幾萬人去圍觀飛昇現場），誰還不知道《莊子》為什麼位列榜首？
撇除這點兒私貨，“四大奇書”這個點評模式還是很吸引人的，後頭可是不少人跟風評定自己心目中的四大奇書！
王世貞能搞這麼大的噱頭，少不了巨大閱讀量的支撐，可見他家裡的書多到不得了。
等回了蘇州，他就去王世貞家借小說看！
張居正：？
敢情你搗鼓出這麼一套新式標點符號，就是為了方便你看小說？！
呵，還有空看閒書，看來果然是學有餘力。
回頭得讓王世貞再給他加點功課。
作者有話說：
顧小閒：衝鴨，我要看有標點符號的小說！張居正不語，只一味地給王世貞發私信：整點作業，整點作業！*更新了，今天也長長的*注：①馬可波羅記錄的奶粉做法：參考馬可波羅遊記原文：【他們又將乳品弄乾，製成糊狀，充當食物。它的製法如下：先將乳煮開，把漂浮上面的乳脂部分取出，放在另一個器皿中當成乳油。因為此物如果留在乳中，乳液就不可能凝成固體。然後再將取出乳油的乳酪將水弄出備用。行軍時，每人帶十磅在身邊，早上將半磅幹乳放入一個皮袋中，給他們適量的水，他們騎在馬上，皮袋受到這樣的震動，使其中的幹乳變成一種薄粥。】②酪奴相關：【高祖怪之，謂肅曰：“……羊肉何如魚羹？茗飲何如酪漿？”肅對曰：“羊者是陸產之最，魚者乃水族之長，所好不同，並各稱珍；以味言之，甚有優劣。羊比齊、魯大邦，魚比邾、莒小國，唯茗不中與酪作奴。”高祖大笑。】③民國奶粉商廣告：參考網路各類科普內容
第29章 都不回來
王世貞收到張居正讓人送來的信時都沉默了一下。
好你個張太嶽，你自家妻弟來投奔你，你自己不教讓我教就算了，怎麼還整天催我當惡人？
想到顧閒那一點就通的聰敏，王世貞心裡對張居正的埋怨又少了些。
不得不說，教一個底子好、領悟力也好的學生，確實是很有成就感的事。
這些年他因為父親的死閒住家中，無心教什麼弟子，文章倒是寫了一些，但大多都是閒暇時的消遣。
如今教導顧閒習舉業，反而找回了點少年時讀書習文的感覺來了。
大抵是跟天性開朗的人待在一起多了，自己也會舒坦些。
王世貞的弟弟王世懋這兩個月歸家處理一些雜事，今兒剛回到京師。
兄弟倆自正月啟程歸京為父伸冤，陸續聽到不少冤假錯案平反的好訊息，如今已經六月了，他們父親的事情卻還沒訊息，著實叫人心焦。
王世懋面上也有些愁容，進屋時見王世貞坐在那裡對著封信思索著什麼，強打起精神上前喊道：“哥哥。”
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