顧閒這人吃軟不吃硬，有人罵他他只覺得不服，遇到申時行這麼個說話好聽的倒覺得自己剛才不該胡說八道了。
話題都說到這了，他也只能給申時行舉個“合抱之木，生於毫末”“九層之臺，起於累土”之類的例子，表示量變到質變就是這個意思。
大家都養成了觀察周圍各種人和事的好習慣，無論遇到好的情況、壞的情況都第一時間付諸筆端，這對投稿者自己來說是個從量變到質變的過程，對《新風》來說也是個從量變到質變的過程！
申時行認真聆聽完了，點著頭說道：“你說得有理，我與朋友寫信時也會勸他們多多寫稿。”
顧閒聽了十分感動，覺得申時行人真好。
他扒拉了一下申時行後來當首輔乾的事，發現申時行確實是個好人。
張居正、張四維先後故去，申時行對外哄著朝臣，對內鬨著萬曆皇帝，終日左右周旋、縫縫補補，最後……捱了湯顯祖的罵，辭官回老家養老去了！
湯顯祖一個寫戲曲的能進史書，與他寫來罵申時行的那篇《論輔臣科臣疏》有一定關係。
湯顯祖表示爵祿本來該是君恩，現在成了輔臣用來養狗的狗糧，這些狗只知道感恩輔臣，不知道感恩陛下，臣真是太為陛下可惜了！
至於養狗的輔臣有哪些，湯顯祖先點名張居正，說前十年是張居正“剛而有欲”，帶著一群親信很囂張地敗壞朝綱；後十年是申時行“柔而多欲”，帶著一群親信“靡然壞之”！
總而言之，這師徒倆作惡多端！
申時行本來就不願摻和萬曆皇帝選立太子的“國本之爭”，捱了這頓罵後趕緊找機會告老還鄉去了。
生怕走慢了會身敗名裂。
事實證明申時行這個選擇是對的，他退休回長洲縣後又舒舒坦坦地活了許多年，八十歲都還能收到萬曆皇帝的關懷問候！
這說明什麼？
這說明他們要是僥倖沒被清算，未來很可能滾回同一個老家！
想到這裡，顧閒拉著申時行的手殷殷說道：“等以後我們都回了長洲，我一定時常去找你玩。我跟你講，我知道好幾個很好的釣點，去釣魚釣蝦保證滿載而歸！”
申時行：？
所以話題是怎麼轉到回長洲上的？
他錯過了什麼嗎？
申時行知道顧閒這人向來想一齣是一齣，即便很不理解少年人的想法，也還是順著顧閒的話頭笑著應承：“好，到時候我們一起去。”
作者有話說：
顧小閒：流放路線？已選好√退休路線？已選好√萬事俱備，只差姐夫和滿朝文武反目成仇！張居正：？你能不能想點好的！今天天氣不錯，準備出門碼字，要是成功，今晚來報【信誓旦旦*注：①其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路：出自魯迅作品②湯顯祖的《論輔臣科臣疏》：文中屬於通俗翻譯（bushi），原文不是這樣寫的，不過意思大差不差節選一段原文：【臣謂皇上可惜者有四。爵祿者，皇上之雨露也。今乃為私門蔓桃李耳，其實公家之荊棘也。皇上之爵祿可惜也。一也。若群臣風靡，皆知受輔臣之恩，不知受皇上恩。豈復有人品在其中乎?皇上之人才可惜也。二也。輔臣破法與人富貴，不見為恩，皇上之法度可惜。三也。陛下經營天下二十年於茲矣。前十年之政，張居正剛而有欲，以群私人囂然壞之;後十年之政，時行柔而多欲，又以群私人靡然壞之。皇上大有為之時可惜也。四也。臣為四可惜，欽承聖諭，少效愚憂，伏惟皇上特諭時行，急因星警，痛加省悔，以功相補，無致他日有負恩眷。】
第132章 代師罵人
顧閒與申時行正定著光榮退休後的釣魚之約，王錫爵就過來了。
得知顧閒兩人在聊什麼，王錫爵笑道：“你未來岳家可在太倉，到時候也得到太倉來釣魚才是。”
顧閒一聽，這退休生活可更熱鬧了。他欣然說道：“都釣，都釣！”
他可是還要去吃窮岳父的，怎麼能不去太倉尋摸尋摸好釣點？
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