每次開大會，人數一度達到幾百上千人。顏山農一聲令下，滿鄉人贏糧而影從！
就問如果你是當政者，你慌不慌？
顏山農還有個很有名的徒弟，叫梁汝元。
這位也是泰州學派的領軍人物，他去科舉場上耍了耍，一考就是個解元，感覺當官沒意思，反而對顏山農的思想驚為天人，毫不猶豫地跟著顏山農學了八年。
可以說是把顏山農那套做法學了個十成十，回家立刻搞了個“聚和堂”。
後來他去京師搞嚴嵩，嚴嵩都拿他沒辦法，因為他的追隨者太多了。
可惜後來事情外洩，梁汝元只能改名為何心隱逃回南邊。
據說這位何心隱在京師時曾經透過耿定向他們這些湖廣人士認識了張居正，但兩人學術上有著巨大的分歧，鬧得不歡而散！
有記載表明他們具體的交惡過程是這樣的——
何心隱在某處僧舍裡結識了正在當國子監司業的張居正，向張居正提問：“你現在在太學當官，知道什麼是太學之道嗎？”
張居正心想你這傢伙問的什麼鳥問題，就你何心隱還來考考我？於是當場睨了何心隱一眼，說道：“有的人時刻都盼著展翅高飛，可惜飛不起來。”
經過這次一接觸，何心隱就跟別人唸叨：張居正異日必當國，當國必殺我！
顧閒橫看豎看，也沒看懂這場短暫的學術交流會哪裡暗藏殺機。
除了不太學術以外，聽起來也沒有什麼特別的吧！
顧閒不認得何心隱，也不知道張居正跟何心隱在學術上和立場上到底有什麼分歧，他只是對關在南京大牢裡的顏山農有點感興趣！
據傳這位顏山農被抓到南京後捱了幾十下打，差點就被打死了，但還是頑強地活了下來，並且在出獄後又活了三十年，一直活到九十多歲！
可見這人很有點養生之法。
顧閒覺得來都來了，必須去拜會一下。
泰州學派是明代讀書人中的異類，代表人物就是顏山農、何心隱和……李贄，他們的主張是“百姓日用即道”，搞教育不拘於讀書人，連樵夫工匠、販夫走卒都在他們的宣講之列。
尤其是李贄，更是極力反駁世人所說的“女子不宜學道”，倡導無論男女只要有心向學都能學！
這樣的異端，在當政者看來就是不穩定因素，將會從思想、從底層撬動朝廷的統治。
所以泰州學派這三大代表人物，那都是蹲過大牢的！
其中兩個還死牢裡了。
就數顏山農最能扛事，出獄後該教學教學、該寫書寫書。
顧閒聽說過許多因得罪當政者入獄的情況，便覺坐牢的也不全都是惡人，只覺這樣的人還是挺值得一見的。
到了地方跟人稍微套了套近乎，顧閒便獲得了探監的許可。
大明坐牢那吃的可不是朝廷的糧食，得囚犯家裡人自己準備，親朋好友想去探視還是很容易的。
顧閒還沒到過南京的大牢，好奇地左瞧右瞧，只見稀稀落落的囚犯們都神色呆滯地坐在角落。
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