簡直大逆不道！
便是老百姓自己也不一定會喜歡，孩子夭折率那麼高，生少了一個都沒養活怎麼辦？而且多生幾個，萬一其中一個是有出息的，那可就等著享福嘍！
長輩們似乎也不怎麼需要，像張居正和王世貞這兩年各自又添了一子，子女似乎已經生得差不多。
要是後頭還能生，他們肯定只會覺得自己雄風依舊，而不是採取避孕措施。
也就是薛靖幼時親眼見到母親因生產死，才能接受顧閒提出的優生優育理念。
顧閒這麼一琢磨，也覺得自己有些異想天開了。
他若是沒有薛靖這樣要好的朋友，肯定也用不起這玩意，更別提享受“量身定製”的待遇。
物質條件還跟不上，思想條件也還跟不上。
無論是哪一方面都不是一朝一夕能改變的。
顧閒暗自惆悵了一會，才笑道：“這些事以後再說吧，我去給你加兩個菜。”
薛靖便跟去打下手，一看就知道是跟顧閒十分熟悉的老朋友了。
就是兩個跟顧閒學廚的看向他的目光有點幽怨，顧閒親自下廚他們都爭著觀摩呢，薛靖一個外行湊什麼熱鬧？
不過他們都知道薛靖和他們東家以及他們師父都是多年好友，最終還是敢怒不敢言。
一頓飯吃得十分盡興。
薛靖在顧閒家的客房裡將就了一宿，翌日便說不能繼續在顧閒家住下去了，要先去“拜山頭”。
原來他這樣的江湖遊醫，每到一個地方也不得隨意行醫，須得先去特定的客店入住，拜會當地的同道。同道認可了你，你才能把生意做下去。
據說當年何心隱便與這樣的江湖團體聯絡緊密，成功做到三教九流都有自己的人，想逃跑很容易找到人接應。
所以王世貞說他們是“大俠”。
薛靖倒是沒這樣的能耐，他只是去拜山頭而已。
說起來他一個家傳的坐館大夫能混入這些地方，還得是顧閒當初拉著他到處晃盪誤打誤撞摸進去的。
對那時候相當沒拘沒束的顧閒而言，摸到人家的地盤裡就像是老鼠掉進米缸裡，一聽到人家吹噓自己的能耐就非要人家露一手給他看，不然就說人家是老騙子。
哪怕被人追著打，他還要躥到屋頂上繼續嚷嚷，氣人得很！
不過顧閒討打的時候很討打，討喜的時候也很討喜。
出門在外要先拜山頭這種事，就是那些個老江湖叮囑他們的。
後來顧閒被老學官騙去縣學玩耍，才沒去跟那些三教九流人士學“本領”。
顧閒聽說薛靖要去拜山頭，也很有點懷念。
只不過他如今有官身在，又馬上要成婚了，不好再去那些地方胡混，只能拉著薛靖的手說：“那等我成婚那天，你可一定得來啊！”
薛靖笑道：“不然你以為我來京師做什麼？”
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