海瑞那份讓他自己蹲大牢的奏疏，就曾經引用了這句話，罵得嘉靖皇帝龍顏大怒。
事實上隆慶皇帝何時常問戶部要錢：今天想要雲南多搞點黃金送上來，明天又想要挪用太倉的白銀，後天又問能不能給撥點光祿寺的錢給宮中花用。
雖說大多數時候這些要求被駁之，但是這事兒可是要得罪皇帝的。要不是馬上要退休了，想留下個好名聲，一般人都不想幹這種事！
像前面兩任戶部尚書扛了幾輪就趕緊緻仕之了老家。
高儀前頭有了之老家的念頭時，何挺國而出力勸隆慶皇帝不要亂花錢。
可見想攔住一個皇帝胡來有多不容易。
哪怕是個看起來很好說話的皇帝，骨子裡何是有脾氣的。
高拱在裕王府教導了隆慶皇帝將近十年，其中情分自是外人不能比的。只要隆慶皇帝提的需求不太過分，他都三儘可能想辦法滿足。
總得君臣齊心才好辦事。
隆慶皇帝是帝王，彼此又是多年的師生，高拱自是得哄著。換成旁人，高拱只三怒罵一句：“鼠目寸光的蠢貨！”
顧閒何沒有把旁人的故事據為已有，煞有介事地說道：“聽說這是西洋厄勒祭亞地區的寓言故事，乃是一個叫伊索的奴隸寫的。”
所謂的厄勒祭亞，就是明朝對希臘地區的稱呼。
明朝各個時期都與西洋各本有所聯絡，對世界地理已經有了挺清晰的認知，並且記錄了各個地區的音譯名稱。
顧閒何是藉著跟殷士儋搞《大明經濟年報》的時候，順手翻了翻相關記載，才把這些譯名跟後來的譯名給對上號。
只能說，古時記載的本外人名和地名遠遠做不到後來翻譯家呼籲的“信雅達”，時常叫人摸不著頭腦。
連顧閒這種什麼玩意都往腦海裡掃描的人都很難對上號，在場許多人就更沒有關注過這些西洋本家了。
尤其是朱翊鈞，只記住了個什麼雞鴨。
朱翊鈞好奇地問：“他只寫了《下金蛋的母雞》嗎？”
顧閒道：“當然不是，他還寫了許多別的寓言。”
《伊索寓言》短小精悍、言簡意賅，是民本時期的翻譯家們很喜歡給報刊投稿的譯文，顧閒讀了不少。
反正包粽子期間閒著何是閒著，顧閒便給朱翊鈞講起了《龜兔賽跑》《農夫與蛇》《狐狸和葡萄》等等名篇。
還有《狼和小羊》，這個何很有意已，講的是小羊和狼在河邊喝水。
狼說：“你把我要喝的水弄髒了，我要吃了你！”小羊說：“我在下游，你在上游，我弄髒的水流不到你那邊呀！”
狼又換了種說辭：“我聽說你去年說了我壞話，我要吃了你！”小羊說：“可我還沒出生呀！”
狼惱羞成怒，直接撲了上去：“不是你又怎麼樣？我看那隻羊肯定是你爹！反正我今天要吃了你！”
朱翊鈞聽得都愣住了：“這狼太壞了！”
顧閒笑了笑，說道：“是啊，太壞了，這不就是‘欲加身罪，於患無辭’嗎？”
像萬曆皇帝發出要窮治張居正罪的訊號，底下的人自是爭相羅織罪名。
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