沈春生拿定了主意，愈發用心地安排起《古今寓言》的銷售。
本來他手底的攤子鋪得那麼大，這點小事他只需一句話就能交給別人去辦，這次卻還是親自坐鎮京師把控全域性。
中秋節前十天，鋪天蓋地的宣傳就開始了。
彷彿一夜之間到處都在聊這本由狀元夫妻選編的《古今寓言》，你要是說不出其中的新詞新句，旁人聊天你都聽不懂！
比如什麼“狼來了”“披著羊皮的狼”“吃不到葡萄說葡萄酸”，那都是相當生動形象的故事，看完後也很容易複述給旁人。
更何況顧閒和王宜玉還很促狹地把一系列諸子百家一堆“宋人趣事”編在一起：守株待兔、智子疑鄰、揠苗助長、朝三暮四等等……
沒錯，這些事全都是宋人乾的！
先秦百家諸子為何不約而同編排宋人？
原來是宋國是後世的河南商丘……
集體編排河南人的風氣，古來有之！
當然，這是玩笑話。
主要原因還是商丘的“商”是殷商的商，宋國人是殷商後裔。咱都沒讓你殷商絕祀，輿論上打壓一下你很正常吧！
作者有話說：
顧小閒：千鈞一髮！！需要點營養液壓壓驚！*補個作話！又順利加更了一天！滿足足三百章了！按照慣例，發個小紅包慶祝一下大家又一起走過整整五十章！要讀者發了評論作者這邊才會有發紅包按鈕！不想自己打字留評的話，營養液的預設評論也是可以的！（圖窮匕見
第301章 遍地山人
這些題外話，顧閒當然不會寫在一本面向童蒙市場的書裡，他選擇……把這些邊角料發在《新風》上！
《新風》本來就有“史海沉鉤”一欄，顧閒覺得自己投稿合情合理。
為防有人認為自己把《新風》當自家宣傳工具用，顧閒還忍痛掏了張郵票，披馬甲進行投稿。
許多東西大家讀了也就讀了，並不會深入去探究背後的關係。
尤其是在這個連考科舉都只喜歡研究經典八股範文的時代，自是鮮少有人去探究先秦諸子百家背後的趣事。
記得後來在萬曆年間有這樣的文壇傳說：年輕人也甭讀什麼書了，只需要買一本《弇州山人四部稿》，在聚會時隨便掏出幾句侃侃而談，立刻可以樹立自己博聞廣記的光輝形象，完美融入各個文化人圈子！
這《弇州山人四部稿》，自然是王世貞這位文壇盟主的文集！
可見朱熹他們嘲諷的“能言鸚鵡”，在萬曆年間大抵也是遍地都有。
這種風氣之下，真正靜下心來讀書的人自然很少。
《新風》刊行數年，選稿始終很嚴格，即便偶爾被挪用來搞宣傳，顧閒寫的稿子也從來不會低於平均水平。
顧閒時不時披馬甲投稿，也是想看看編輯部還有沒有堅持原則。
正是因為始終維持著質量，才能保持住銷量！
可不能丟了這個根本。
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