第541章新興宗教
馬略這時也剛剛完成了上午的對於武藝的練習，他洗過澡吃過午餐，然後便坐到了書桌前，開始處理積攢的信件。
擺在最上方的第一封信就是馬丁·路德寄來的，馬丁·路德在信中介紹了神聖羅馬帝國最近的現狀，這是非常厚的一疊紙張。
畢竟作為皇帝的哈布斯堡最近在馬略手上吃了一場敗仗，連龍興之地的老巢哈布斯堡都丟了，導致皇帝的威望大損。
這在帝國內部，尤其是德意志諸侯中引起了劇烈的動盪。
德意志的諸侯們無視皇帝的權威，開始了互相攻伐，試圖擴大自己的地盤，而曠日持久的戰爭又導致諸侯們的經濟惡化。
於是諸侯們加深了對底層農民的盤剝，導致德意志的農民苦不堪言。用馬丁·路德的話說就是“北德意志的諸侯們都坐在隨時可能噴發的火山口上，他們躲避災難的方法是儘可能把別人先踹進火山”。
不過出人意料的是，最先鬧起來的是國王空位的波希米亞。
胡斯派得到了波希米亞農民們的大力擁護，他們衝進布拉格，掀翻了篤信天主的大地主組成的波希米亞議會，由信仰胡斯派的小商人、小地主組成的議會取而代之。
甚至連布拉格的大主教都十分滑頭的選擇中立，眾所周知，在力量對比已經失衡的情況下，中立就等於站在勝利者的這一邊。
於是這些大地主遭到了無差別的洗劫，他們的土地和財產被搜括一空，有些人全家都被充滿仇恨的農民們處死，有些人勉強逃向外地，向自己聯姻的親戚們哭訴，借兵試圖報復。
德意志的諸侯們對此感到非常震驚和恐懼。
他們忙不迭的要求皇帝取締胡斯派，寫信要求兩位教宗（有些貴族甚至分別寫信給羅馬和阿維農的教宗）絕罰宣揚歪理邪說試圖將主的權威還給農民的楊·胡斯，一邊主動出兵，希望剿滅這種“大逆不道的叛亂”。
對德意志諸侯們而言，目前不幸中的萬幸就是胡斯派目前主要還是在波希米亞地區進行活動，他們拉攏的主要是西斯拉夫人。
而讓德意志的諸侯們感到恐慌的是，如果自己領地內的農民們一旦也信奉了胡斯派，那麼自己的位置恐怕也就坐不安穩了。
不管怎麼說，現在天主教廷處於事實分裂的狀態，非常虛弱，無力對北德意志的諸侯們提供實質性的幫助，因此北德意志的諸侯們也開始尋找另一種可以取代天主教、主要目的是對抗和取代胡斯派的較為溫和的意識形態。
在信中說了這麼多，馬丁·路德的信才過了一半。
德意志的混亂自然對馬略有利，於是馬略耐著性子繼續看下去。
沒想到接下來竟然是馬丁·路德這個異端法師提出來的關於宗教的部分綱領，馬丁·路德他還貼心的附帶了胡斯派的綱領，對比十分明顯。
楊·胡斯主張把教廷的權力收回，交給貧苦的農民和小商人小地主；而馬丁·路德也主張把教廷的權力收回，但是交給的是大貴族大地主。
馬略耐心的讀著信，認真的思考起來。
怪不得馬丁·路德敢寄這樣厚的一封信來給我這個天主的聖人看，原來他是覺得這些支援大貴族的條件會討我的歡心啊！
難道馬丁·路德是希望我表態支援他做這個異端？他這封信中用的詞句堪稱諂媚，還向我暗示他得到了許多北德意志諸侯的支援，他希望我如何支援他？
馬略翻開下一頁，這時馬丁·路德已經表明了自己的想法。
馬丁·路德希望能夠得到古騰堡印刷機的支援，方便他大肆宣揚自己改良後的主張。
很顯然，這個法師出身的教士在看到了古騰堡印刷的聖經之後，敏銳的意識到了印刷機在傳播資訊方面的巨大優勢。
在信的最後，馬丁·路德用令馬略充滿雞皮疙瘩的讚美結束，而且還暗示在必要時他希望能得到馬略這個聖人的庇護。
“諂媚的投機者，必要的時候可以加以利用，現在嘛，先晾著他吧。”馬略將馬丁·路德厚厚的信件扔到一旁，然後對賽琳娜吩咐道，“賽琳娜，替我寫封回信，就說我再考慮考慮，讓他把整套理論都完善了再說。”
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