《魔法、火藥與杜卡特》第870章弱女子(1)

作者:利維坦·15天前

第870章弱女子

如果馬克西米利安只是個普通的魔鬼,賽琳娜和馬略都有著無數的辦法對付他。

但是現在馬克西米利安與某種特殊的法術結合起來,表現出來的棘手程度反而讓馬略一時拿不定主意。

最終馬略還是決定不管三七二十一先打了再說:“貞德,你來挑選一部分部隊先行北上,我需要在羅馬坐鎮一段時間,等到把義大利內部理順了再出發。”

而且馬略要處理的也不僅僅是理順義大利內部的種種關係,還有許多的教廷方面工作要做,既然擊敗了教廷,這是在舊教廷的基礎上建立一個新的意識形態的最好的機會。

為此,馬略不但將楊·胡斯封聖,還邀請了兩個著名的被利奧十世革除教籍的異端馬丁·路德和約翰·加爾文前往羅馬接受褒獎。

畢竟利奧十世被定性為了邪惡的敵基督,這天然的讓騙到了廷杖的馬丁·路德和約翰·加爾文有了一道光彩奪目的護身符。

在薩克森地區,馬丁·路德的地位扶搖直上,有著直逼先知的態勢,這讓馬丁·路德的一舉一動彷彿都有了宗教的神聖意義,而引發了無數人的模仿。

一個最簡單的例子,薩克森人的平均如廁時間大大的增加了——僅僅是因為馬丁·路德有著程度較為輕微的便秘。

無數薩克森人坐在馬桶上眉頭緊皺,冥思苦想,彷彿在用力的與上帝溝通。

人的一生中不知道有多少與自己的和解是在馬桶上完成的,許多薩克森人也不例外,在腿麻腳痠之後往往頗有頓悟之感。

是靈!是我的靈知感受到了主!

不知道有多少薩克森人曾經如此激動的為自己陷入譫妄而感到歡欣鼓舞。

久而久之,蹲馬桶在薩克森成了一項有著嚴格步驟、無數戒律和若干儀軌組成的神聖儀式,影響了一代又一代的薩克森人。

甚至這樣的習俗還不僅僅停留在薩克森,逐漸蔓延到了部分北德意志人那裡。

有一位分外守時的著名的柯尼斯堡的哲學家便是在他鐘愛的馬桶上完成他的數篇煌煌鉅作的。

令人遺憾的是,他遺作的手稿因為某些不可言說的原因遭到了汙染和損毀,導致了散軼,讓人不得不扼腕嘆息。

後世的軼事就到此為止,讓我們把目光拉回到現在。

一向是投機分子的馬丁·路德接到了義大利國王的徵召之後簡直喜不自勝,他屁顛屁顛的就啟程南下了。

馬丁·路德此前因為馬略只是個北義大利的公爵而婉拒了他的招攬(聖人的身份對法師而言並不是很有吸引力),後來隨著馬略連戰連勝,聲望如日中天,馬丁·路德簡直後悔的腸子都要青了。

因此馬略在信件中提到的要求,馬丁·路德都是不打折扣的認真完成,表現出一副忠心耿耿的樣子。

如今馬略已經成為了義大利的國王,馬丁·路德也終於等來了國王的徵召,他覺得自己多年來的努力終於得到了回報,自己終於要出人頭地了,忙不迭的就租了兩匹馬,星夜兼程的向著羅馬來了。

馬略也不在乎馬丁·路德主觀上到底是怎麼想的,既然他一向聽話,那馬略也不吝於給他相匹配的酬勞。

馬略召喚馬丁·路德倒不僅僅是因為他被革除了教籍,還因為這馬丁·路德不僅僅很擅長辯經,而且實際上還是個法師。

馬略考慮到接下來還要利用魔法師和魔導工業來推進生產力的發展,那麼將法師納入到教廷的正規化中來就變得尤為重要——當教廷阻礙生產力發展時,如果不能自我改良和完善教義,那就只剩下被推翻這一個結果。

如果馬丁·路德能夠將這部分意識形態方面的工作完成,那馬略自然是不會吝嗇給他生前的榮華和身後盛名的。

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。