這次測試的結果讓盧德很滿意,他以“祈福活動”產生儀式感,然後利用洗熱水澡和做廣播體操帶來的身體舒適,讓信徒誤以為自己得到了女神的回應,進而使得信仰產出在短時間內大幅提升。
這就跟趙x山賣柺的道理一樣,即時的正向反饋會令參與者感到信服,你跺你也麻!
不過村民們看似上當受騙,實際上什麼也沒虧。盧德一不謀財、二不害命,反而是改善了村民們原本那十分糟糕的衛生習慣,想辦法提升他們的身體素質,所以盧德很自豪的認為,他實現了雙贏的局面。
隨著越來越多的村民開始信奉藥神,盧德收集上來的信仰能量也越來越多,神殿正廳裡漸漸形成了一團只有他才能看到的“五彩祥雲”。
每當他望向這團無形的神奇之物,內心都會不由得產生一種想要伸手去碰觸的慾望,但一想到自己的前置工作還沒有做完,只能強忍著先管住自己這隻手。
創造一個神明的另一個重要條件,是樹立形象。這一點光靠空口白話的描述還遠遠不夠,因此需要有畫像和神像輔助加強信徒們心中的印象,讓他們知道自己信奉的神明究竟是一副怎樣的尊容。
而如何讓神明的形象足夠令信徒印象深刻,更能深入人心,盧德認為女神肯定比男神更有親和力,所以他創造的藥神不但是女神,而且外觀形象上一定要年輕漂亮,否則就對不起“女神”這兩個字。
這裡就不得不再提一下星相學家,他老人家簡直就是一個活生生的反面典型。
在小盧德的生平記憶中,這老頭兒既是博學多才的雜學大師,也是口味獨特的本子畫師,一個喜歡重口味獵奇事物的鹹溼老色胚。
這一點在他的研究筆記上頗有體現,明明前面還在一本正經的研究天體執行,下一頁“duang”的就給你蹦出張重口味色圖——一個不穿衣服的雙鵰長馬尾獸人蘿莉,猝不及防的讓盧德感覺自己眼睛都要瞎了!
正是他這種糟糕的癖好,也間接導致了他的地下教會被人當成邪教。他給自己創造的神明搞了一個無比獵奇的外貌,有著許多黏滑扭曲的觸手和長在下腹部層層疊疊二十八個柰子,宛如洛夫克拉夫特筆下的那些不可名狀的外域邪神。
而最讓人感到無語的,是這不正經的老色胚始終有一種“蜜汁自信”,從不覺得問題是出在自己身上,大家不喜歡、不認同他的(重)口味,肯定是因為他們的口味太怪了、不像他一樣那麼“大眾化”。
那感覺就好像你碰上了一個叫悲風的獸x愛好者,當你倆互相瞭解過彼此的性癖,結果這貨卻先一步流露出十分嫌棄的表情,然後用一種十分欠打的語氣對你說。
“熊逮!你竟然喜歡沒蹄子、沒尾巴、還不長毛的人類妹子,性癖好雞掰奇怪哦!”
差不多就是這樣一種想要砍人的感覺。
所以為了不重蹈覆轍,盧德自己動手創造的藥神肯定不會整這些么蛾子,就是很樸素無華的大胸美少女。
別看盧德上輩子是一位光榮的人民警察,但他同時也是單身時長與年齡一致的大齡二次元宅男。不執行任務的時候,大多都被他用來玩遊戲看動漫。
用盧德自己的話來說,他這麼大歲數還不找女朋友主要是因為嫌麻煩,而且怕自己哪天執行任務出了事,耽誤了人家姑娘。至於老盧家傳宗接代的任務,盧德還有個雙胞胎弟弟盧才,他自己平時養養“紙片人老婆”就好。
而身為一名資深膠佬,盧德平日裡不光買手辦,他自己的動手能力也很強,弄了一套專業工具,親手畫圖、親手製作,還發過製作手辦的教程影片,因此在宅圈裡混的也算是小有名氣了。
不過眼下盧德畢竟人在異世界,他那套做手辦的工具和材料都沒帶過來,所以一切必須重頭做起,光是整個前置的準備工作,就耗費了盧德兩個月的時間。
他首先是在木板上,用炭筆繪製了一副相對粗劣的女神素描圖。因為身在異世界,不會有人追究版權問題,所以他直接參考了自己在某款手遊裡的船精老婆,讓筆下的女神擁有了巨大的“正義”和對“衝國人”性癖特攻的白毛雙馬尾。純粹靠記憶畫出來的素描雖說還原度談不上完全一致,但的確是有“內味兒”了!
而光有了畫像還不夠,盧德接下來準備動手製作一尊能夠擺到神殿裡的神像。但村裡的技術工有且僅有一個木匠,手藝絕談不上有多出色,只會做些簡單的家居,所以盧德在這件事上還是隻能靠自己。
他首先是在神殿後院自己動手造了一座土窯,這東西他小時候在農村老家見過,因為他的爺爺奶奶就是乾的這個的老工人,所以盧德耳濡目染也跟著多多少少的略懂那麼一些。土窯試驗了幾次,勉強還能湊合著用。
然而捏人的頭幾次嘗試,盧德都以失敗告終,因為他要捏的是一個和真人等身大小的黏土神像,而不是手辦那種16:1的迷你小人,前後遭遇了各種難題,所幸最後都被他一一克服。
在經歷了多達十一次失敗後,盧德終於是在第十二次嘗試中,製作出了一尊能夠滿意的泥塑。美麗的女神端坐在開滿鮮花的寶座上,手裡捧著藥瓶,正用溫柔慈愛的目光俯視著前方。
上下打量了一番自己的作品,盧德的臉上不禁露出了滿意的微笑,尤其是在女神的胸口這一部分,他收集的那些黏土,可是各種意義上的一點都沒浪費。
“老天爺給個面子,可千萬別下雨啊!”
也許是盧德的祈禱起了作用,接下來的一週裡,松樹村每天都是太陽高照,泥塑烘乾的也很快,並且表面絲毫沒有開裂。
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