耗時數個月，盧德終於是成功的從無到有創造出了一個全新的女神，然而當活生生的藥神愛芙琳娜小姐真的站到他面前時。盧德卻失望的發現，眼前這個女神就跟他自己這個神官一樣，都是虛有其表的西貝貨！
正如老星相學家在研究筆記中提到過的，以他這種方法創造出來的神明，屬於見效快的“速生品種”，但實力遠遠不如那些歷時幾百上千年才能誕生的自然神明，需要經過進一步的後天培養才能變強。
然而速生的新神具體能有多弱，盧德在見到愛芙琳娜之前是真的萬萬沒想到，竟然能夠弱到這種程度，幾乎與他這個凡人一般無二！
雙方的初次見面，藥神小姐帥不到三秒，就被凍到瑟瑟發抖。盧德將自己的外袍給了對方，又帶她去裡屋廚房烤了一會兒火，才算是緩了過來。這要是真給她一個藥神凍出感冒了，那樂子可就大了。
趁著愛芙琳娜蹲在爐子前取暖，還沒吃晚飯的盧德順手在灶臺前忙活著，然後一邊做飯一邊跟她聊了起來，這一人一神算是初步的進行了互相瞭解。
透過交談，盧德首先確認了愛芙琳娜的智力狀況，雖然人有點憨憨的，但至少不是智障。而讓盧德感到很有意思的是，對方雖然剛誕生還不到三十分鐘，但卻可以十分流利的說話，同時還掌握了一定程度的基本常識。
盧德大致推測，她與生俱來的這些知識，應該是所吸收信仰之中的附帶資訊。然而由於這些信仰全部來自松樹村的這幾百號村民，所以她目前掌握的知識儲備也極為有限，甚至連這個世界的文字都不會寫。
不過女神傻了點兒到無所謂，最讓盧德鬱悶的，是這傢伙真的很廢。而歸根結底，主要還是信仰不夠！盧德之前幾個月收集起來的信仰，光是喚醒愛芙琳娜的神識、塑造她用於行走人間的肉身就全用了個乾淨，現在已經沒有多餘的力量再施展什麼神術了。
所以對於盧德來說，萬里長征才剛走完第一步，離真正苦盡甘來還遠著呢！
要知道信仰是神明的力量源泉，也是每一個教派在這世界上安身立命的根本，整個宗教體系的運作和擴張都要仰仗這股神力。神官之所以地位超然，一些強勢教派甚至可以凌駕在世俗政權之上，全都因為神術的威懾力！
不同於凡人可以自行修煉但需要先具有一定個人資質的魔法，神術屬於凡人從神明那裡借來的力量，只要得到所屬教派神明的認可，便能得到相應的使用許可權，高層人員甚至有渠道可以同神明進行溝通。
所以比起魔法，神術的優點是施法便捷且不消耗自身任何代價，但每日的使用次數受限，而魔法師則可以嗑藥回藍再續一波，前提是你得有那個財力。所以在大多數時候，同級別的神官和魔法師幹架，贏的都是神官，因為這些傢伙放完了神術，有大機率會掄起他手上那根精鐵打造的權杖，衝上來近身肉搏。
不過神官雖然不需要擁有魔法資質，但也的確不是誰都能當的，你需要先從茫茫信眾之中脫穎而出，加入教派成為正式的神職人員，然後一步步提升自己在教派內部的層級，才能獲得神術的使用權。
以盧德的瞭解，這個世界的大多數教派，組織結構其實都大同小異。三百年前的那場諸神之戰過後，大多數留存下來的教派為了避免紛爭，都已經不再強迫信眾只信奉一個神明，而是改用其他手段去爭取，因此經過演化的教派，變的更像是一種擁有極高權勢的傳媒公司。
教派最低階的神職人員一般是修士，屬於初步入駐的見習員工，主要工作是在神殿裡打雜，偶爾還會執行外派任務，出門去當傳教士，向偏遠地區傳播福音。
而在部分見不得人的邪教當中，這些底層修士甚至還會淪為悲催的d級人員，成為獻祭儀式的素材。
通常情況下，修士進修五到七年，會根據各自的資質和業績，提拔一部分可塑之才進階神官，成為教派的正式員工，開始能夠使用神術。神官一般擔任某些大神殿裡的基層幹部，或者外派去某些鄉鎮的小教堂擔任一把手。
不過同樣是神官，不同教派的待遇也不相同，好一點像與盧德有過節的光明聖教或四季女神教，這種大教派信徒眾多，神殿普遍財力雄厚，所供奉的神明也更強大，有更多的神力可以分給自己麾下的小弟們使用。
光明教的正式神官，一天可以選擇使用三個低階神術或一箇中高階神術，遇到緊急狀況甚至還能預支，以未來三天不能使用神術為代價，再多用三個。
所以這個世界有一個關於光明聖教的典故，不能和他們的神官在午夜凌晨之前的這幾分鐘打架，因為他們發起狠來，能一口氣連續砸你九個神術！
神官之上，更高級別的神職人員便是主教，這種已經是中高階領導幹部，通常主管某座城鎮地區的大神殿，在當地的地位完全可以與城主大貴族平起平坐。
從修士到神官再到主教，這個世界的絕大多數教派都採用了這種層級模式，而不同教派之間的差異性，則主要在體現在更往上的高層這邊。
對於部分中小型教派而言，整個教區的勢力範圍可能也就是一城之地，所以主教就是教派最高領導，也沒必要把機構搞的太過冗餘，弄一堆神職人員出來消耗自家神明來之不易的神力。
但那些控制著一國乃至多國的大教派不同，他們的地盤更大、信徒也更多，因此需要在主教之上設定更高級別的神職人員，將勢力範圍劃成一個個教區。而根據教派的不同，教區主管的職務名稱也不相同，叫大主教、樞機主教、紅衣紫衣的都有。
到了這個級別的大型教派，儼然已經成為一種宗教性質的政權，世俗的王權要麼與之合作，要麼乾脆淪為教派的附庸，連王位的更迭都要經過教派的批准。
不過宗教人士畢竟也是人，連神都有七情六慾，就更不要說是他們了。所以為了平衡各教區之間的內部權力紛爭，這些大型教派往往還要進行定期的選舉，從各教區主管之中推舉出一個最高領袖！
這套體系對於盧德來說並不難理解，套用地球那邊的公司體系，信徒是產品使用者，修士是職員，神官是科長處長，主教是經理、大主教是部門主管，教皇就是ceo。至於被人們信奉的神明，那自然就是手握股權的董事長了！
所以盧德眼下的窘境，就是皮包公司好不容易有了董事長，結果這個董事長沒錢開不出工資，還要底下的員工繼續用愛發電，加班賺錢養活這個除了臉蛋和身材外，一無是處的廢柴女老闆。
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