第165章生意人
代為傳達了伯爵的意思，傑剛又和盧德隨便閒聊了一會兒，便回去管理自己帶來的軍隊了。他們預計只在當地停留兩天，然後便會啟程打道回府。
傑剛向盧德承諾，自己走之前，會從他們帶來的軍糧之中分出一些留給當地人。而這批糧食將交由盧德的藥神教代為管理和負責分配，以示伯爵的信任。
而在傑剛離開後沒多久，戰神教的人便找上門，來的正是那位“屈尊降貴”蒞臨邊境的主教大人。
這位主教自稱“烏拉爾·頓特”，是拉姆利分教區的現任牧首，一位土生土長的本地人。
聽到對方自我介紹時，特意帶上了姓氏，盧德不由得多看了他一眼。因為按照這個世界的規矩，各大教派的神職人員在成為教士之後，就必須捨棄自己的原有姓氏，就算娶妻生子也不能隨便恢復。
對方這時候搬出姓氏，大概是向盧德傳達這個姓氏背後所具有的某種資訊，亦或只是單純的想要裝個逼。但可惜他不知道，盧德在這方面是個徹頭徹尾的“丈育”，在他面前自報家門，完全起不到任何裝逼作用。
“哦，久仰久仰。”
隨口客套了兩句，烏拉爾見盧德的反應不鹹不淡，臉上略微抽搐了幾下，沒有在這上面多糾結。
對方表示自己這趟過來，一是要接回納拉德等人的遺體和剩餘的傳教團，二是向藥神教傳達己方的謝意。
這次事件的經過，他剛才已經從其他親歷者那裡瞭解過了，烏拉爾很感謝盧德做出的努力，事後更是幫助維護了戰神教的顏面。
然而感謝的話說完，烏拉爾隨即話鋒一轉，跟盧德打聽起有關藥劑的事情。
有關這種神奇的藥劑，烏拉爾也是剛剛才知道的，因此他也動了和納拉德生前一樣的念頭兒。但相較於過於強勢豪橫的納拉德，烏拉爾則要表現的更為圓滑一些，一直笑眯眯的，態度十分溫和。
而他也似乎明白盧德在擔心些什麼，主動說道。
“盧德神官，我來這裡只是單純想談一筆生意，並沒有打算做其他多餘的事情。這世間凡人那麼多、神明也那麼多，我不像納拉德他們那一派人，貪心到妄圖要讓這世間的每一人都只信奉戰神。”
當著盧德的面，烏拉爾表示他們戰神教的傳教團將在兩天後撤出松樹村，不在當地建立神殿，只保留一個作用相當於辦事處的小型集會所。
另外從他剛才的話中，盧德還得到一個重要訊息，那就是烏拉爾和納拉德並不是同一派系的人。
作為一個信眾超過兩千萬、勢力範疇遍佈三大洲的國際型大宗教，戰神教內部並非鐵板一塊，各地的神官主教因為理念、利益、民族等差異，又要細分成若干不同的派別，有些派系之間的關係，甚至可以說是形同水火。
而關於戰神教，盧德之前也從“包打聽”的休謨那裡瞭解了不少，目前的杜蘭王國境內，戰神教內部主要有兩大派系，分別是以前大主教傑拉里斯為首的卡特派，和以多位分教區主教為首的道格派。
前者屬於激進派系，主張戰神至大！要在傳教上採取積極的進攻姿態，不但要和別的教派搶地盤，盡全力打壓異己，還要積極干預王國內政，爭取逐步將杜蘭王國變成一個神權國度。
而後者的則屬於溫和派系，其成員多是杜蘭王國本地出身，在當地有一定的關係網，他們更傾向於與貴族合作而非對抗，對待其他教派的態度也不會一味喊打喊殺。
當然！這種所謂的溫和，很大程度是相對而言的。像盧德眼前的烏拉爾，他就是道格派的人，但一樣往領主身邊安插眼線，並且在這次的邊境事件中，為卡特派的納拉德提供了不少協助。
盧德本身並不打算參與戰神教內部的權利紛爭，不是沒有興趣，而是單純的沒有那個實力。
不過從目前獲得的種種訊息來看，杜蘭王國境內的戰神教，怕是在未來相當長的一段時間內都無暇他顧，六大分教區的主教們，這會兒應該都在對著突然空出來的大主教之位虎視眈眈。
相較之下，誰又會把注意力放到一個只有三千人的邊境村莊上呢？
好訊息！絕對的大好訊息！
於是盧德和烏拉爾的商務洽談十分順利，雙方簽署了一份買賣協議，藥神教每年提供至少兩百瓶“愛芙琳娜的眼淚”，這個數字相當於盧德公開年產量的一半以上，而烏拉爾則向盧德支付兩千五百金幣。
這個平均單價一算下來，照比之前的商人們要貴了一倍不止，但主動提價的是烏拉爾，他有兩個條件。
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