所謂絕罰，字面意思就是「斷絕共融，開除教籍」。
這原本是天主教或者東正教最嚴厲的教會懲戒。
本質是剝奪與教會的共融權，尤其是各種聖事包括彌撒和告解等等的參與權。
1054年東西教會大分裂時期，羅馬教皇與君士坦丁堡牧首互相絕罰，至今沒有完全合一。到了1077年，教皇格里高利七世絕罰神聖羅馬帝國皇帝亨利四世，皇帝不得不在雪地裡赤腳三天三夜，懇求教皇的赦免。
和天主教或者東正教不同，新教福音派並沒有字面意義上的「絕罰」措施，但存在實質上的絕罰行為。一般來說叫做「教會紀律」「除名」「不交往」之類的名稱，本質內容其實就是「絕罰」。現在西雅圖福音聯合會的這個所謂疏離孤立，其實就是一種變相的絕罰。
顯然，因為之前的那些事情，豐收盛典教會並沒有放下心中的仇恨。
反而樑子結的越來越深了。
此時眼見韋恩有難，必須落井下石。
韋恩淡然道：
「馬丁，不必緊張，一切自有上帝的安排。」
馬丁的聲音有些緊張，說道：
「先生，您知道，今天是新年的第一個主日，也是佈道日，大家都來了，只是因為這些事情都有些……不安……」
「不知道您能否……」
所謂的主日，也就是星期日，是新教最核心。每週最固定的敬拜日，也是基督教的「安息日」，核心是紀念基督在週日復活。
所謂的主日崇拜，是新教教會最重要的聚會，往往在每週日上午舉行，內容以佈道為主。
韋恩點點頭說道：
「當然，馬丁。」
說著，結束通話了電話，對戴維說道：
「bro，去教堂。」
福音證見教會的教堂之中，此時已經坐滿了人。
甚至比以前還要多得多。
除了徹底相信韋恩的狂信徒之外，同樣有一些內心搖擺的教眾，也來到了教堂之中。
另外還有不少豐收盛典教會的會眾，在一名長老的帶領下，同樣來到了教堂之中。
據他們所說，他們是前來「觀禮視察」的。
作為西雅圖福音聯合會今年的主管教會，他們有這個義務來看看原本被列入觀察席位的福音證見教會，到底有沒有加入聯合會的資格。
當然，如果有其他問題存在，豐收盛典教會也可以要求整個聯合會的成員徹底排斥對方。
而這些人的到來，則引起了福音證見教會前長老理察和迪倫等人的關注。
幾名被廢黜的前教會長老，此時正在和豐收盛典教會的人竊竊私語，不時發出一些低低的笑聲。不知道在密謀什麼。
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