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“此番交手令我感悟頗多，我需先行閉關。
出關之後，再來尋你論道。”
朱襄再次開口。
“好。”
萬法道人微微點頭。
方才較量中，他始終壓制自身修為，僅以武道相搏，既是為求痛快，亦是為朱襄喂招。
鬥戰之道，愈戰愈強。
搏殺本身，便是修行此道者最好的資糧。
朱襄離去後，萬法道人也迴歸太玄宮。
四周觀戰之人陸續收回目光，其中近三成回去便直接閉門潛修。
能目睹兩位準聖層次的武道強者切磋，對他們而言實屬一場機緣。
大戰落幕，中凰山重歸往日的寧靜。
＊ ＊ ＊
轉眼間，帝舜即位已逾兩萬會元。
登基之初，正值人族治理洪水之時。
帝舜在治水期間建樹卓著，雖非首功，卻因統領一州凡俗人族抵禦洪災而功績顯赫，於全族之中亦名列前茅。
此外，帝舜進一步修訂律法，在人族已屢經完善的法度基礎上，創立五刑，使人族律法體系更趨周密。
人族治安在帝堯奠定的根基上再度提升，達到前所未有的清明局面。
世人皆知，林深則鳥雜。
人族既為一大族，自有善者，亦難免有惡者。
正邪自古相生，無論何世，有正必有邪。
因此律法至關重要。
自帝堯完善律制以來，人族風氣日正，治安之佳已達鼎盛。
而帝舜在堯的基礎上，進一步倡行仁治，將既有的盛世推向更高處，人族氣運由此大漲。
正因如此，“比肩堯舜”
成為後世歷代君主至高的追求。
除此之外，帝舜效仿黃帝軒轅舊制，選賢舉能，再度自人族九州選拔俊才，啟用“八愷”
”元八“
。職任城昊太士之備兼才德位六十
。才天的眼耀最中族來以元會萬兩近是，傑英代生新族人為皆人六十這
。老長族人列位，境之仙金乙太躋已皆人六十，元會萬兩過不行修今如
。仙金羅大就有皆，資天其以，煉修元會萬十數經再若
。上之位職鍵關於置安們他將，才人不掘發地各州九從還舜帝，外愷八、元八除
。等等作製樂禮責負夔，祀祭禮典執夷伯，虞任益，工百領垂，律刑主陶皋，化教司契，事農掌稷后，空司為禹命任
。楚翹的中輩同族人為皆位一每，驕天的方各族人於起崛來年近是皆人些這
。籌一勝更或甚，遜不毫也們他，比相俊才族大等族、族龍與，荒洪眼放使縱
。輝爭才天族強何任與以足卻，人尖頂的出而穎中族人量無從但，族大多諸荒洪及不仍許或蘊底整族人
。次層仙金乙太達已都也為修的人些這，來以元會萬兩政執舜帝，今如
。中之沌混至放流其將並，”凶四“的方地踞盤 ，手出老長上太的城昊太鎮坐請曾，間期位在舜帝，時同
。言之方四納廣，澈明般水清如務政使，基事政為意之姓百以，風之聲民聽傾開首中族人於，生蒼繫心舜帝
。範規立訂人族為，化教樂禮行推力著又他
。穀五饒，耕農益助，歷之時天全周編，一為融氣節定所嚳帝、法歷的訂修頊顓而制始轅軒、卦八創所羲伏將更
。盛鼎時一，有生無自制之樂禮，明昌臻亦音樂族人，月歲間此
。味知不月三，音時舜聞：嘆曾聖孔世後
。皇人代七第之使，之舜帝於匯川如運氣，步大邁再族人促，政德般諸
。轉流之隨運氣族人，雲火昇飛城昊太於舜帝送目族人萬億，后元會萬兩
。禹大至傳位之王人，去既舜帝
。上君新位這於落然悄亦目的人道珍永，山凰中時此
。載所古往及不聲禹大，功立水治曾未因
。薄稀顯仍運氣之加，歸所命天為縱
。塵蒙不終珠明，數其有自地天然
。雜複綜錯，網織已，刷沖水洪經脈水下天察覺禹大，久不後位即
。系自，淵潭澗溪，澤湖河江作化，野山蜒蜿流餘有總，止即海四歸盡非，同不萬與水
。域水方各鎮分，修仙舉推族氏百六千二命並，網水州九查清令下遂禹大
。圖水禹大稱世，》圖文水州九《就，譜圖繪流水條一每將終，元會餘千經歷
。間人落貫柱作凝德功瀚浩，湧翻霞金頂穹，變驟天，瞬之位其歸各仙群守鎮，中圖刻道河筆一後最當
。空虛映華，金滿圓為實凝刻頃，化顯金德功，軀禹大沒四約：四為分一途半，界三撼柱德功
。靄祥雲慶為聚頂其在，盡竭未仍德功降天而
。現紋金，轉流玄上圖，圖文水州九注德功兩另
。力之河江調，水之州九可者圖執，系相圖寶與皆脈水載所中圖，此自
。脈水限僅雖——勢之地天借能亦，敕天無縱，柄權以圖此予贈饋道天份這
。域水掌共之與可亦者圖持，封神河有縱來未
。府地抵直德功者冥幽未，世轉及澤者迴已，之人眾的圖水繪共、川山遍踏禹大隨散德功一
。修仙族人萬百近的網水守鎮予分均則，三下餘
