眼下這般安排,確是最妥帖的選擇。
姜浩天再度躬身:“請聖人明示。”
以人族如今的根基,尚無力與天道相抗。
縱有三皇五帝坐鎮,又有人族氣運加持,至多亦只能與兩位聖人周旋。
若真與天道為敵,三皇五帝所持的鴻蒙紫氣未必不會被收回。
更何況,人族本不必行此下策——與天道正面衝突,實屬不智。
如今的人族雖比往昔強盛許多,但在聖人面前,仍如微塵。
“善。”
“其一,天地隔絕,仙凡兩分。”
“稍後吾將訂立天規,調轉天地靈機,使人間濁氣漸濃,清氣盡歸名山大川、深海秘境。
此後凡塵靈氣日益稀薄。”
“各地仙真須隱於洞天,潛心修行,非必要不可涉足紅塵,干預人世。”
“其二,人王不可修道。”
“人王若得長生,久居尊位,執掌氣運,於天地演化並無益處。”
姜浩天嘴角浮起一縷苦笑,心道果然如此。
遙想三皇五帝之時,八位人祖統御人族,歷經三十萬會元之久。
而今人族之中,能登上王位者,修為皆至太乙金仙,壽與天齊。
若不遭劫難、不退位,一任人王便可能綿延整整一個量劫。
唯有人王不得修煉,始終保持凡軀,史上才會出現僅數十年壽元的君王。
而仙凡分離,亦能解釋為何封神劫起時,人族未見自身仙輩出手——他們早已與人間隔絕。
待到封神之局難改,三皇五帝料是看出大勢已定,未令人族真仙捲入其中。
對天道而言,人王不修道,幾十年便更迭一代,人族氣運便在傳承中不斷流轉。
任期短暫,亦使人王在百姓心中難以留下深刻印記,從而削弱對人王的信仰之力,間接折損人族氣運。
且代代相傳,難免出現昏聵之君。
若君王失道,天下動盪,人族凝聚之力必將渙散,氣運隨之衰微。
更重要的是,人王若出變故,仙家亦難約束。
擁有人族氣運庇護,莫說聖人,便是本族仙真亦難近其身。
仙神之力既已無效,人王便再無制衡。
。制遏到可終運氣的漲暴益日族人,事好是卻言而道天對這,然當——患大族人是便,主昏遇若,可尚君明逢若
。域疆州九的闊遼此如理治難斷,眾之俗凡憑僅,佐輔家仙去失況何
。然亦吏,地領族人遍踏以難生畢,道仙未
。兩替更已都位王怕恐,陲邊至傳意旨待,令詔佈頒城昊太於王人
。主之州九尊共,侯諸封分有唯便,此如
。弱削化分被度再而因,運氣族人
。制限以加策此設故,猛迅展發道人見道天,之言而簡
。苦添更意笑,瞭明中心天浩姜
。選他無別,旨遵卻除族人,荒洪守鎮聖六,大勢道天?何如能又清看使縱然
。頭關的荒洪開離將即聖諸後之元會萬十在其尤——衡抗面正人聖與可不切,前之世出人聖有未
。通變有下,命天有上:道言常況何
。地餘轉輾有仍族人,之架框此在,規天則二此言只人聖清太
。策之對應有已中心,天浩姜的向走史歷知早,面局些這,且況
”。旨法人聖遵謹“
”。行修步止王人,途兩凡仙族人,起日今自“
。禮一了行正正端端人聖清太著向只,驚不瀾波卻上面,轉飛念心天浩姜
”。善“
。許讚一過掠中眼,容從止舉他見人聖清太
”?排安有可人聖事此,川巨山靈往歸皆氣靈間人,分既凡仙,人聖問敢“:口開度再天浩姜,頓停作稍
。論定無尚“
”。行而意心等你依可,定劃何如,主之間人為既等爾
”。准恩人聖謝“:道躬,閃微芒中眸天浩姜
”。嗯“
。空虛於烙印道枚一作化,起而騰升其自志意的大浩漠淡縷一,抬輕尖指,首頷一略人聖清太
——命天的載承所它了悉明,那剎的現顯印道在卻,奧玄中其悟盡能不雖人眾場在
。行修可不王人
。道天刻銘人聖清太被已律此
。途之行修足踏式方何任以得不皆,者王人為凡,之界三,後而此自
。威之祖道至乃聖六道天、雷神霄紫面直須便,逆違有若
”。知我與報再後程章下定,議商行先可等爾,事之聚匯氣靈間人於至“:道然淡人聖清太,了事
”。意聖遵謹“
。禹大的旁一向轉即旋,禮行次再天浩姜
。渦漩道一現浮時頓中空虛,拂一袍袖,意會禹大
。中之渦漩直,出飛空破,亮驟玄圖文山州九的掛懸閣祖山凰中在遠,時同此與
。上其於落數盡目的人眾,開展徐徐空虛在卷畫
。善“:頭點微微亦,寶靈德功件這得見,人聖清太是便即
”。寶的一獨荒洪是確,柄權道天三取擷能








