就像是宮裡那些人打板子，那有的人太招人恨了，那太監是真下死手。表面上看著是手下留情了，但是你底下的皮肉卻都爛乾淨了。這種傷口最難治癒，也最要人命，若遇不上個好大夫，真就是幾天就沒命了。
差役們知道的事情，京兆尹自然也知道。
但他能說什麼？
他是判案的，只看呈堂供詞，他總不能屈尊降貴親自去給人驗傷。
既王徐氏拿不出有力證據，那指責桑家對她動用私刑，只能算是誣告了。鑑於她並沒有真正的遞狀紙來打官司，這事兒就不了了之。但鑑於王徐氏攀誣成性，不管是堂上還是堂下的人，先入為主就對她不喜起來。直覺就覺得這婦人嘴裡沒一句真的。
這也就導致，接下來這婦人再攀誣些什麼，眾人條件反射就覺得又是她在狡辯。而等桑家那邊拿出充足的證據，證明王徐氏之前的言語確實存在顛倒是非、攀誣等情況，堂下眾人俱都忍不住拍案叫罵起來。
先說王徐氏怒罵桑擰月剋死了她兒子。“克人”一說本就信者有、不信者無。桑氏到底有無克人這先不說，只說因王梓文是中了舉人之後溺死的，他是有功名之身，當時徽州那邊對他的死亡很是重視。特意讓仵作驗屍，並開具了人是意外而亡的證明。
當時桑氏女在哪裡？她在蔚縣。
兩地千里之遙，不說克不克這些虛的，只說在現實條件上，王梓文的死，就與桑擰月沒有絲毫關係。
再說桑擰月沒有守孝，這更是無稽之談。京城中有不少從蔚縣過來做生意的人，他們許是不認識桑擰月，但絕對知道她的前公公王主簿。王主簿家的媳婦是在孝滿後大歸的，這件事眾人也有所耳聞。蓋因為那王家對此罵的厲害，說起這媳婦嘴上沒一句好話。但聞聽此事的大多是成年人，自然有自己的判斷。若那王家當真千好萬好，那媳婦會迫不及待的離開？即便人家真離開了，這也沒什麼可指摘的。
畢竟早在開國年間，為鼓勵生育，寡婦為亡夫守孝的規矩其實就已經被廢除了。當然，也有那夫妻情分深的，妻子會在守滿一年孝後再改嫁，這都是合乎情理的。
這王二郎的媳婦離開時，可都為他守了一年多了。但人家還年輕，身邊也沒個孩子，那趁著如今還能生育重新走個人家，今後老來不也有個指望麼？
這事情過分麼？這完全不過分啊。
至於說，這媳婦折騰的婆家支離破碎，還藉著家裡出事，捲走了家裡所有的錢財，這些根本就是無稽之談。因為，首先在時間上，這就對不上。
桑氏離開王家時，王家勢頭正旺。而王家是在什麼時候倒下的？是在桑氏離開最起碼有半年後。當時桑氏都不在蔚縣了，還如何捲走王家的產業？
再說王家倒下，那也不是桑氏折騰的，純粹是王家父子作惡多端，這才被抓捕了。
這事情樁樁件件都和桑氏沒有一個銅板的關係，結果這屎盆子卻被這婆婆直接扣到了桑氏頭上，就問桑家冤不冤？
再有，王氏說桑氏女借住侯府時就不安分，想攀高枝……
桑氏女與沈侯連孩子都生了，攀高枝這點毋庸置疑。但兩人都是成年人，一個願打一個願挨。況且桑氏也是自由身，那人家怎麼選擇，跟你一個前婆婆又有什麼關係？
你眼紅你忌恨，這都隨你，可你說出些莫須有事情的敗壞人家的名聲，那就是你的不對了。
對了，還有你曾經要活埋人家姑娘，
活埋這事兒是被太祖皇帝親自廢除的。這是前朝的舊俗，太祖和聖昭明皇后對此深惡痛絕。他們仙逝後，更是明令下旨，朝堂內外都不許用活人殉葬。
這是列在朝廷律法上的法條，你可以裝看不見，但你真要敢犯，那也是要掉腦袋的……
京兆尹如此一說，王徐氏整個人都癱到在地。
她的心氣早就被磨滅乾淨了，蓋因為之前的每一樁每一件，桑氏都沒錯，反倒是她，錯上加錯，被判刑幾乎是十拿九準的事情。
更要命的是，桑家人說出了她曾經要活埋桑氏。
王徐氏嚇得小便失禁，但她也知道，這事兒萬萬是不能認的。若是認下來，她就真的離死不遠了。
王徐氏掙扎起來，一再喊冤，還說這都是桑家人的一面之詞。他們帶上來的證人，也都是桑氏身邊伺候的人，那自然是向著桑氏說話的。她不服，她冤枉。
