這是哪位神仙？
裴宿眉頭一皺，他心中其實隱隱有所猜測，但無法確定。
不過隨著他看完西華天尊的詳細介紹，便確定了，這位先天西華至妙瑤池九光天尊對映的便是道教的西王母。
在道教，西王母是比后土娘娘、太乙救苦天尊更為古老的存在。
有詩讚曰：西王母天威咫尺，功高德重，情緒標徵實之奇，坤順轄幹陽之柄，翠水疊疊，能教桃熟三千。
他是西華至妙之氣所化，代表著陰陽概念裡的陰。
陰陽可以說是道教之中最為重要的概念，西王母代表其中之陰，足見其位格之高。
在道教之中，單就位格來說，西王母絕對是與救苦天尊、后土娘娘並駕齊驅的存在，甚至隱隱超出。
但在大荒，西王母的實力似乎是要遜於救苦天尊和后土娘娘的，因為《神仙譜》完全是按實力和地位排序的，而西王母被排在了第三位，位於救苦天尊和后土娘娘之後。
唰唰唰的翻書聲中，裴宿繼續往後翻。
很快他就發現了一個問題，那就是這個世界似乎沒有三清和玉帝的存在。
在道教，太乙救苦天尊、后土娘娘和西王母的地位雖高，幾乎是等同於至高神的存在，但要說最高卻也排不到他們身上，在三位天尊之上，還有更高位的存在。
那就是三清和玉帝，不僅是三清、玉帝，事實上，哪怕是與救苦天尊、后土娘娘同為“六御”的紫微大帝，地位上也要隱隱比三位天尊高上半等。
可《神仙譜》種，這四位至高神卻都不見蹤影。
是這幾位大神尚未誕生呢？還是說已經誕生了卻隕落了呢？
裴宿相信是前者。
一是他沒在《風物誌》裡翻到相關的記載。
若這幾位大神存在過卻又隕落了，那絕對是天崩地裂般的大事，《風物誌》裡不可能毫無記載，更沒有可能看不出任何蛛絲馬跡。
他連太陽帝君狀況不佳都能看得出來，不可能連三清、玉帝、紫微大帝隕落這種事都看不出來。
二是他無法想象，連三清天尊、玉皇大帝、紫微大帝都隕落了，大荒竟然還能存活下來？連三清天尊、玉皇大帝、紫微大帝都抵擋不住域外天魔，以身殉道，救苦天尊、后土娘娘和西王母憑什麼能阻擋域外天魔？
想到這裡，裴宿反而隱隱鬆了一口氣。
因為救苦天尊、后土娘娘和西王母三位天尊率領著眾多正神就能將局面維持至今，那有朝一日等三清天尊、玉皇大帝、紫微大帝中的任何一位登臨神位了，局面豈不是立時就能翻轉過來？
這不僅不是個糟糕的訊息，反而是個好訊息啊！
除了這個發現外，裴宿還有一個小小的發現，那就是大荒正神們的尊號是非常嚴謹的，這一點跟道教神仙的命名尤為不同。
道教神仙的命名是很混亂的，越是低級別的神靈越是如此，有些不知名的小神都敢尊號天尊、大帝，一些神靈更是同時有著帝君、真君、天君之名，實在是不成體統！
就連頂級大神，尊號也有些混亂，比如救苦天尊，既可稱天尊又可稱帝君。
但在大荒，天尊就是天尊，帝君就是帝君，真君就是真君，沒有混餚的餘地。
神仙譜中，享有天尊之名的就只有救苦天尊、后土天尊和西華天尊這三位！
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