《北辰之主》第36章 通寶帝君(1)

作者:山風呼晴·1個月前

“裴公子抬舉了,在下的‘金玉滿堂’怎比得上竹梅先生的‘清白可鑑’呢?”掌櫃的連忙說道。

裴宿但笑不語。

天子望氣既然可鑑天材地寶,靈茶自然也不例外。

剛才他已經鑑定過了,“金玉滿堂”的等級是二級,而“清白可鑑”的等級可是達到了五級,兩者之間可不止是差了三級那麼簡單,還差出了一個大層次來,已經不是一個級別的東西了。

就象第二境的受籙者遠遠比不上第五境的受籙者一樣。

掌櫃的嚥了咽緊張的口水,心思百轉。

“裴公子你的令牌雖然只是堪堪成為寶器,但品相完好,幾乎沒有使用過,更難得的是從未與任何一位靈神締結過契約,完好如初。”

“這樣,我出價三十兩白銀,如何?”

桃木令牌這件法寶,除了本身所蘊含的純陽辟邪之力外,最主要的功能就是與神只達成契約了。

這相當於是一份契令,一旦結下契約,便可借用神只的力量,必要時甚至可以請神只以分身的方式降臨。

以神只的驕傲,若是桃木令先前已經與別的神只締約過契約,恐怕就不大願意再簽訂契約了。

也就是說,桃木令每契約一次,之後再想與神隻立下契約,成功率就會直線下降,願意屈尊的神只,等級也只會越來越低。

二手貨當然比不得新品了。

裴宿對掌櫃的眼力表示充分的認可,但還是搖了搖頭。

“太低。”

在大荒,充當貨幣的依舊是金銀,以及銅幣。

不僅是凡人,就是受籙者之間的交易,也擺脫不了金銀銅,之所以在一個充滿了玄幻力量的世界,金銀銅能仍佔據如此重要的地位,完全是因為一位帝君的存在。

這位帝君便是乾元通寶大聖帝君。

這是繼黃庭內景三寶帝君之後,裴宿發現的第二位道教之中根本不存在的帝君。

不,這樣說不夠準確。

因為在道教之中,財神還是存在的,而且有很多位,什麼文財神、武財神、九路財神、五通神等等,多到令人頭大。

甚至很多明明與財運不相干的神明,隨著歲月的流逝,都有了招財方面的權柄。

道教的財神,不僅數量多,而且大多位格不高,有的甚至淪為了野神,比如五通神。

在眾多財神中,位格最高的當屬關聖帝君,基本屬於財神中唯一達到帝君級別的大神。

但關聖帝君同時還是三界伏魔大帝,相較於其財神神職,伏魔神職才是主要神職,不能算是純粹的財神。

可在大荒就不一樣了,真正執掌天下財運的神明只有一位,便是這位乾元通寶大聖帝君,剩餘的財神都只是其麾下屬神而已。

乾元通寶大聖帝君是純粹的財神,掌天下財源流通,乃是大荒最為重要的神只之一。

其位格之高,更在太陰元君、太陽帝君之上,與黃庭內景三寶帝君相差彷彿。

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