燈籠、羽蟲、花草發出的幻彩光芒讓萬壽觀的木雕動物的影子不斷晃動，給人的感覺這些木雕動物時刻有可能活過來，成為道觀的護衛者，擊退來犯的敵人。
觀裡還隱約可見有人影走動，這些都是伺奉方壽帝君的人。
這裡的萬壽帝君指的可不是“練得身形似鶴形，雲在青天水在瓶”的那一位，而是世間所有動物的庇護者。
同萬壽族的“萬壽”一樣，萬壽帝君的“萬壽”其本義同樣是“萬獸”，只是相較於萬壽族的萬壽，萬壽帝君的萬壽函蓋面更廣，不僅包括了走獸，還包括了飛禽、魚蟲。
名義上來說，萬壽帝君乃是大荒所有動物神的共主，山君神君、青狐神君、佔魁神君等神君，其大道或許不是由萬壽帝君開闢的，但在陣營上，這些動物神肯定歸屬於萬壽帝君的陣營。
除了像音位神君這樣墮入魔道的，或者因為各種各樣的原因託庇於其他大神手下的以外，鮮少有例外的。
望著不遠處彷彿動物園般的萬壽觀，裴宿心頭默默回想著《神仙譜》中關於萬壽帝君的介紹。
在大荒的一眾帝君中，萬壽帝君的地位不算高，實力也不算強，與長生大帝、黃庭帝君、北方黑帝、西方白帝、中央黃帝、通寶帝君等有著赫赫威名的帝君沒法比，在人族中更稱不上什麼信仰一一很少有人會在家裡供上一尊萬壽帝君像的。
但在異族和妖精中，萬壽帝君卻有著崇高的地位。
萬壽帝君的庇護面非常廣，除了是世間所有動物的庇護神外，還是所有異族以及妖精的庇護者。
異族為什麼弱勢？除了人丁稀少以外，一個最重要的原因就是“上頭沒人”一一立場偏向於異族的大神寥寥無幾，遠不及人族。
三位天尊固然大聖大慈，大悲大願，但們普度的眾生，庇佑的也是眾生，在三位天尊眼中，人族還是異族亦或是妖怪，沒有差別。
甚至在三位的眼中，山川、大地、雲雨、草木亦有情，立場偏向於不偏不倚，自也不會拉偏架。
而天尊以下，因為人族出身的正神眾多，立場上難免偏向於人族。
畢竟，即便是正神也難以完全遮蔽自身的情感，當然了，如今大敵當前，眾神即使立場鮮明，也不會做得太過火，總體上還是保持著一個團結的氛圍的。
但很多時候，就是缺那麼一兩個替自己說話的人，少了這一兩個人就容易吃吃啞巴虧，而立場偏向於人族的正神數量何止十倍於立場偏向於異族的正神？
在眾多帝君中，萬壽帝君是唯一一位立場偏向於異族的帝君，也是所有立場偏向於異族的正神之中實力最強大的那一位，在異族中的地位自然無比崇高。
萬壽觀邊上的那一座道觀名為“天琴觀”，乃是天琴神君的道場。
天琴神君乃音律之神，琴之神，雖然僅僅只是一位神君，但在青辭氏族，卻有著非比尋常的地位。
因為是當今世界唯一一位青辭氏出身的正神！
至於夜氏出身的正神？
對不起，沒有。
當今的正神中沒有一位是夜氏出身的。
除了萬壽觀和天琴觀以外，在林地的其他地方也有幾座道觀，雜七雜八的神龕廟宇就更多了。
但整個林地，入了品的道觀就眼前這兩座而已。
只有萬壽觀和天琴觀裡頭有上頭派下來的廟祝和靈神坐鎮佈道，剩下的道觀神廟都是部落裡的人自發建造的，不一定靈驗，偶爾受到供奉的正神才會將目光投過來一眼。
枕月族長找了個機會將青黛叫過去私下交流，她先問了一番青黛、棲雲等人在太陰觀的近況。
作為部落裡的後起之秀，她對青黛、棲雲一直挺關注的。
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