樹皮野草，搭配著幾斤高熱量的食物，已經能讓他躺過幾個月，等到作物成熟了。
雖然他是這麼想，不過此種計劃，也過於極限了些。
為了留下冗餘，下面又做主給他放飛了一批小熱氣球，還給他傳了信解釋。
言此種祭祀行為，在他們的努力活動下，已經成為了西魏官府常例。
每天都會放飛一隻，逢年過節還會加量。
統統都是以給神霄真人祭祀為名，所有的耗費，由西魏國的官府和正宗道統承擔。
而且定量放飛熱氣球，也有利於他們積累經驗，掩蓋大氣球工坊的偷偷生產。
既然已經成了常例，顧南也不好再多說什麼了。
不過為了增加獲取補給機率，他又將先前的弓弩、破麻衣都利用了起來。
破麻衣搓成布條，掛在弩矢後面，每天等著下面放飛祭品時，就去蹲守。
如此要是有十分之一離得近的熱氣球，便不需要再等其耗盡燈油後又恰巧落上來了。
直接以弩箭射中，然後勾過來，差不多一個月，能撈到兩三個給神霄的祭品。
種子也都被他撒進了土裡，只等著收穫，這下子便是徹底不害怕餓死在上面了。
顧南還是住在最外面，軍士們的營地裡，在後面開墾了小小，不到半畝的土地。
儘量不顯得他這個‘寄生蟲’太突兀，與地面的聯絡也改成了不固定。
顧南儘量避免聯絡，防止神霄哪天醒了過來，對他起了疑心，躲在暗處裡觀察。
除了去撈祭品，平日裡的大部分時候，也都是在營房內躺屍、龜息。
在幾個月生與死的逼迫下，他的龜息功，好似已經摸到了些化境的門檻。
上一門能被他練到此種程度的武功，還是李重九家傳的九重劍法。
能在修行尚淺時就能射出劍氣，傷害近似於神通。
至於鐵布衫，那是邪道功法，沒有化境之說。
只有大力出奇跡，只要功力足夠深厚，就能觸發畸變效果。
武功這種東西，還是很吃天賦與緣分的，不是說下的功夫深，就能練到化境。
可能也有龜息功與他的相性相和的緣故。
而他在龜息中嘗試了一番，暫時能發現的效果，就是忍耐龜息的時間‘無限’變長。
這個無限變長的時間，也需要考慮到，營養是否允許，有沒有人幫忙打理肉身。
還有更多效果，需要實驗後才知道，不過修行中根據自己的感悟，他也可以做些猜想。
龜息後不止能量損耗降低了，細胞衰老速度，應當同樣也是。
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