那個孩子，與其說是他和李婉寧的，倒不如說是外神格支孕育出來的子嗣。
可又確確實實，是用了韓小六肉身的種子，還是李婉寧十月懷胎生下來。
可以算是父子關係，又是李婉寧失去丈夫後的全部。
他現在也算是體會到了，神霄老爺以前，被後代牽絆、隔應到的感受。
仙人真的不需要後代。
“......”
由韓小陸（六）代持法寶的本質上是一場獻祭。
捨去部分的他，繞過外神的汙染，去利用外神的力量，預知到未來、看到命。
如此新晉元丹的他，才能在沒有積蓄的情況下，繼續與神霄和靜水斗法、打擂。
因為他晉升的元丹，只是單純的元丹。
而神霄等人，是吸收了這個世界裡的巨量生魂和死魂，繞過元丹後面的法相等境界。
已經無限接近於仙，只是缺少境界上的突破而已。
可要讓天元界的法相高人來與他們正面對擂，十個法相高人也要說頂不住。
相當於是，走的以力證道的另一條路子。
“......”
而在這種十分湊合的情況下，格支之眼算是煉的已經半熟，能夠投入使用。
可是消耗和威能成正比，顧南想要利用黑暗預言的能力，勢必就要撥動命運線。
因此，光一個韓小陸怎麼夠壓榨，他還需要更多的祭品。
而相比起墮落後的牛頭人律師和豬嘴廚師，調查員們才是他觀察到的最合適燃料。
尤其是二號和一號，在掙扎和死亡的過程中，極大地‘取悅’到了格支力量。
而且還能在調查員們的求生欲之下，把這個獻祭的過程拉長。
不過分壯大對方，更有利於他。
於是在和做為‘器靈’的自己（韓小六）攤牌後。
顧南（白大仙）又操縱著四號（符法身），打算去給韓小六搭建一個獻祭組織。
“......”
其實他們都是顧南，只不過角度不同。
沒有認可家人的過程，他操縱的符法身，又的確沒有感情而已。
但也很能理解到韓小六。
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