墳前本無柳，只是孝子賢孫以柳枝作招魂幡，插在墳前，無心插柳柳成蔭，故而長成柳樹。
柳樹成蔭，卻是蔭庇後人，福德連綿的意象。
亦有落紅不是無情物，化作春泥更護花之意。
人死化作塵泥，卻更滋養草木。而草木亦是人情感的延續。
草木亦可傷春悲秋。
這般築基意象算不得宏大，但每一個都銘刻了四個道基神通，屬於標準的上乘道基。
白骨大士身形變化，化作一尊盤坐在白骨蓮臺上的骷髏，只是十分靜謐。
他左手中法器不是玉瓶，而是一件水盂，只是捏著的柳枝依舊。
身周有太陰靈光顯化，一時間，不知道多少孤魂野鬼，無祀殘靈，盡數朝著這處太陰福地而來。
卻見這白骨大士，柳枝輕擺，水盂中有無數甘露落下。
這甘露，以淨水為主，落地化作鮮花香果，五淨貢品，瓊漿玉液，玉食珍饈。
那些個孤魂野鬼，得了甘露，瞬間清靈。
那些個餓鬼道眾生，得了甘露，不再受業火焚燒，喉口洞開，開始受貢。
那些個有執念、有怨氣的惡鬼，厲鬼，執念被甘露淨化，煞氣被甘露洗去，痛哭流涕，嘆息不已。
那些懵懂鬼童，山獸草木之鬼，蟲子魚鳥之魄。
這是陰姆鬼姥本來的鬼道氣數，被白骨大士獲得。
一時間，不知道幾十萬，上百萬魂魄受渡，受施，受濟。
隨後紛紛對著白骨大士作揖，鞠躬、磕頭，便消散了而去。
這些都沒有真靈，算不得投胎而去，也沒有成為鬼修的能力，此番度化，卻是塵歸塵，土歸土，貴於終期，終期於盡。
慈悲淚。
緣滅淚。
這兩滴眼淚，正是白骨大士成道根基本源。
卻說白骨大士成就紫府，天地異象大動，百萬鬼魂至此。
卻也吸引了冥府鬼神注意。
這冥府鬼神，乃是一方中千世界地府，兼同轄管五百小世界輪迴之中樞。
本質也屬於上古神道治世的體系一環。
上古之事已經說不清，只道仙道抗爭神道成功，此道乃作仙道治世，便也往地府插入人手。
因此現在的地府鬼神，其實本質上都是仙人身死道消後合的位置，甚至可能都不用身死，修成元神者，古之稱神仙，對映五品陽神，也足夠成為一方中千世界幽冥主官了。
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