更何況，林東來一身的天功地德，就在這一時，盡數用去。
這避劫神通，就是得關鍵時刻能避得了劫數才行。
盤坐於心界淨土之中，外界干擾已經沒有意義，但林東來依然需要的時機。
等待那些林東來留在外面的機緣發酵，在虛空藏智慧世界留下的種種修行傳承被人獲得繼承。
在雲國控制的那十二個紫府為自家著書，書寫傳奇。
當然，光光是等待是沒有用的，林東會一邊完善此方淨土世界，一邊運轉［隨形赴感］，傳播希望、救贖、令更多芸芸眾生知道淨土。
只見林東來的端坐蓮臺上，周身諸器沉沉浮浮，支撐著這方朦朧初闢，未有圓融的虛幻世界。
這虛幻世界中，有上千萬、上億個虛幻泡沫。
這些泡沫之中，是以不同有情生靈為主角的視角，經歷的人生，對世界的認知，體會。
有人，有畜、有妖族、有靈脩。
有修士，有神只。
是眾生命數演化。
當然，也有許多是福地之中靈人。
這些靈人，睡夢之中，便會進入這片淨土之中冒險，算是此界的源頭活水，產生的諸多變化之一。
“先修四階肉身吧！”
林東來打算先證出肉身神通再說，畢竟這方世界的七寶，最重要的就是自家身寶。
身化世界麼？
是也不是？
果位長存，肉身隨時可以重塑，甚至於億萬芸芸眾生，都可以是自己的肉身。
五聖捧珠，金丹就是元嬰之胚，元嬰又是元神之未完。
福地是內景，這方虛幻世界就是外景。
這方虛幻世界，最終還是要鑲崁入此方世界的，成為世界的一部分。
這就是道果高懸。
但也終究會內外景合一，重新歸於自身。
那個時間，就是自家以洞天煉化洲陸，以界天煉化世界的時候。
有舍才有得。
道化天地，成為天地的一部分，才能換來淨土長存。
涅盤也罷，羽化也罷，林東來可是領悟得其中三昧。
。活求裡死般這有只來東林，說者或
。的劫填去，死去人等己自讓著衝是都可，主道椿大，主道然自
。庚同月日與，壽同地天與，視久生長，昇飛不，者道大仙地
。了索己自看能只也來東林，雷的踩沒，了過踩著幫經已君真行五元混，雷的踩該
。麼界世土淨於至
。了在存能不就木建了沒能不但，西東好是木建，了算是還想想但，心中為作丫枝一的靈木建那用要想來東林
？樹果行五
。眼顯究終但，在存的般一樹果參人了作化，了同不株那和經已的家自然雖，了株一有經已裡那主道然自
。世轉位這當被會也，位這是不便即家自，統道的君真行五元混是這道知都便，者土淨旦一
？剿圍家自把不還，個這現發是要，號名的］君真生長木青［安上家自在是只還始開一，主道然自，主道椿大這
”。夠足也卻心中的土淨個整為作，階四到育培中界世土淨此在，源本枝一取，演推能善，意之新革珍永有，樹之火金是乃樹此！吧木提菩選便“
。階四就自力助，自注，氣元命生量大的存儲前之將，靈木建起促催便，定已中心來東林
。果通神道大天先麼什個一出結者或又，源本全補能不能道知不，了噬吞其給，趣興是倒篆符天先個那對靈木建
)完章本(。斷決做再後果道丹金就得也這但
