太陽神木聽聞林東來需要渾沌魔神身上的材料,卻是十分高興。
原來那混沌魔神俱備不死之身,雖被仙府鎮壓,但也能吞吃太陽真火,緩緩恢復傷勢。
故而隔個五百年,就需要將其剝皮一次,隔一千年,需要將其抽筋一次,隔一千五百年,需要將其拆骨一次。
如此他的不死之身,需要修復這些地方,就不能積蓄力量而趁純陽真君不在仙府,就亂來了。
除卻當年純陽真君用了一套,煉製了幾件寶物,如今又各自積攢了一套。
太陽神木也沒多要林東來的,只需要三葫蘆四階的三光真水就行。
至於奔月之法,則免費送給林東來,並且希望林東來儘快找到純陽真君的轉世之身,令其回到仙府,獲取機緣,到時候還會有東西贈予林東來,一件和少陽之道相關的上古法寶。
[元陽尺]
太陽神木介紹此物原版本是空靈仙界之中廣成子之寶,是為九天元陽尺,乃是當初為軒轅黃帝之師時煉製而成。
這件雖是仿品,卻也是純陽真君依照傳承煉製,得了幾分正版的神韻,最能護持元陽,亦是煉魔至寶,剋制一應妖魔鬼怪。
林東來其實對元陽尺並不是特別感興趣,也不大願意摻雜入純陽真君的因果。
因此多送了一葫蘆三光真水,將此奔月法給換了下來。
這奔月法和奔日法乃是一套,名叫[靈寶淨明日月二景道雙奔法]。
說是靈寶天尊傳於太陽帝君、太陰帝君。
太陽帝君,太陰帝君又傳給淨明祖師。
淨明祖師後演道立教,此法便又廣傳。
此法並非肉身奔月奔日,乃是陰神出竅,觀想奔月,奔日,以陰神采煉日月之精華,入日宮,月宮。
陰神到了日月之上,再做標記,便可想辦法肉身飛渡虛空,到達太陽上,月亮上。
自月宮摘桂實,自火府摘桑椹,吞服可煉神。
不過此方世界並沒有月宮,日宮,其不過是借日月之概念,實際溝通的是永恆世界的日月二帝君的權柄,所經歷的天宮,都是幻境,只能聆聽觀摩,卻無法觸碰交流,類比真正的日宮,月宮投影。
不過若是修成此法,亦可煉假修真,等到可以真的溝通的一日,便可討要得日月二宮的飛昇符詔,到永恆世界的太陽宮,太陰宮中去做仙官,神官去。
但這最起碼也得修成神仙道果,即元神成就,才能真正的煉化肉身,以陽神奔日,奔月。
這法門,太陽神木也在修持,孤陰不長,孤陽不生,他卻是神思奔月,汲取一些太陰真水,用來中和自身燥意,但太陰真水與他雖互補,卻也相剋,每次只能實在受不了,才會汲取一點真陰。
不過現在有了三光真水這種更好的替代品了。
很快太陽神木便透過法壇的溝通功能,運轉虛空之力,將那混沌魔神的皮、筋、骨,都給送了下來。
那皮上,還見有不少熾熱金黃的羽毛,透露著聖潔之意。
骨頭上更是有密密麻麻的看不懂的符文,應該不是此方世界的文字,形如蝌蚪。
此外還又附贈了一顆新的眼珠子。
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