《[綜武俠] 直播興國【完結】》第148頁 赤腳大夫(2)

“遊方醫之說可追溯到扁鵲時期，史載，扁鵲周遊列國，在趙國為‘帶下醫’，在周國為‘耳目痺醫’，在秦國為‘小兒醫’。他隨俗為變，百姓缺什麼，他便是什麼醫。這種遊走四方、救濟蒼生的先行者，被稱之為‘遊方醫’。”

那時，他們屏息凝神，靜靜聽著大帥所言——他們大多不識字，從未聽過扁鵲的故事，但“救濟蒼生”四個字，卻重重地撞擊在他們久經苦難的心坎上。

“遊方醫有三字訣：一曰賤，二曰驗，三曰便。”

“第一，何為‘賤’？並非指醫術低賤，而是藥材要便宜。戰火之下，百姓家徒四壁，你若開出一味犀角、一兩鹿茸，那是殺人而非救人。我們要用的，是田間地頭的車前草、是灶底的百草霜、是能隨手抓取的石灰和艾葉。我們要以最小的代價，換取百姓活下去的機會。這就是‘賤’，是真正的慈悲。”

“第二，何為‘驗’？‘驗’就是有效，就是神速！百姓等不起，一場風寒可能就是一條命。你們手中的針、你們背後的火罐、你們熬製的粗藥，必須一經服用便能止痛、定喘、退熱。我們要的是立竿見影，是儘快解除鄉親們水深火熱的苦楚。”

“第三，何為‘便’？‘便’是方便，是隨時隨地。在偏遠的山坳裡，在斷壁殘垣的破廟裡，在泥濘的田埂上，只要有人倒下，你們就能從懷裡摸出針，從路邊採到藥。不講究診室，不講究時辰，醫隨人走，藥隨處尋。”

“但你們要記住，你們不僅僅是‘遊方醫’。古時的遊方醫，往往是獨行俠，他們居無定所，像浮萍一樣隨波逐流。但你們不同。”

大帥猛地指向軍旗上那個碩大的“佘”字。

“你們是佘家軍！遊方醫沒有根，但你們有根，有來處！無論你們走多遠，走進哪個深山老林，你們背後站著的是這支軍隊，是我佘藍鈴。你們行事，不僅代表自己，更代表佘家軍的軍紀——行事以百姓為先，秋毫無犯。你們是去報恩的，是去還願的，因為你們本就來自他們之中。”

當佘藍鈴的話語落下，一陣山風恰好呼嘯而過。風穿過營地的木柵欄，發出了嗚嗚的響聲，像是某種古老樂器的和鳴。

而那些輔兵，在這一刻展現出了前所未有的默契。他們整齊劃一地挺起胸膛，所有的感動、自豪與決心，都匯聚成了一個字。

“是！！！”

這一聲吶喊，如同風笛被猛然奏響，清脆卻又厚重，迴盪在山谷之間，久久不散。佘藍鈴看著這群被點燃了靈魂計程車兵，微微頷首，露出了一抹欣慰的微笑：“好。”

“有病人時為病人治病當醫生，沒有病人時便要赤著腳下地幹活，這是一開始赤腳醫生的意義。你們不需要下地幹活，你們不輪值時，需要在軍營中繼續當輔兵。但無論如何……”

“從今天開始，你們就是‘赤腳醫生’了。”

*

在下蔡，空氣中原本緊繃的肅殺之氣，在“訴苦大會”之後便徹底消散了。

若是往年元朝治下，百姓見到穿著皮甲、挎著腰刀的官兵，便如見虎狼。那時的官兵進村，往往伴隨著雞飛狗跳、哭天喊地，百姓們恨不得把最後一點口糧藏進地窖，把自家閨女抹上鍋灰關進草棚，而後全家躲進深山。

可現在的下蔡，變了。

佘家軍計程車卒走在鄉間小路上，不再是催繳捐稅的債主，而是這片土地的守護者。那些田間耕作的農夫，遠遠瞧見那一抹佘家軍的軍服，會直起腰，抹一把額上的汗，裂開缺了牙的嘴，熱情地揮手：“軍爺軍娘娘，這晌午日頭毒，來樹下喝口水吧！”

當然，一般這個時候，佘家軍的人都會趕緊的：“別！老鄉！別這麼叫！我們佘家軍是百姓兵，不是‘爺’！不是‘娘娘’！”

那些奔波在各村、負責統計田畝和調解糾紛的使者與村官，更是成了各家各戶爭搶的“貴客”。

“官人，進屋坐！家裡剛燒的熱水，加了今年新採的野桑葉！”一位大娘不由分說，拉住佘家軍辦事員的袖子就往裡拽。

若是哪家稍微殷實些，後院養著幾隻下蛋的老母雞，那場面更是“兇險”。壯漢們往往會一邊嚷著“佘家軍救了俺們的命，吃只雞算啥”，一邊反手就去抓雞。嚇得佘家軍的大姑娘小夥子們連連擺手，甚至要動用“軍紀”作為擋箭牌，一溜小跑地逃開，惹得身後一陣淳樸而歡快的笑聲。

就在這種融洽卻也帶著幾分客氣的氛圍中，那群身背簡陋藥箱的“赤腳醫生”走進了村落。

起初，這種受歡迎是帶著幾分“敬畏”的。百姓們聽說這群當兵的要給他們治病，第一反應是：這又是哪門子的軍令？當兵的拿刀拿槍在行，這拿針拿藥，能行嗎？

直到赤腳醫生們主動奔走，見到誰受傷了、生病了，就上前詢問，然後開藥方，找藥材。兩個月下來，治好的刀傷、摔傷、毒蟲咬傷數不勝數，於是整個下蔡，乃至下蔡周邊的村鎮，都知道有這麼一群赤腳醫生，他們看病十分有耐心，見效也快，需要的藥材也很便宜，山上就能找到。