半步極道的加亮先生（［天幕］管理員）：這個人不熟，要不是這個影片我還不知道大理還有個太宗呢！
大理太宗段思良：我就這麼沒存在感嗎？
臭不要臉的“十全老人”：@大理太宗段思良，要不朕飽讀詩書，也不知道有你這號人呢！
半步極道的加亮先生（［天幕］管理員）：那個臭不要臉的，冒昧地問你一下，這個大理太宗段思良詩書裡面寫了嗎？
臭不要臉的“十全老人”：你確實挺冒昧的！
上帝次子：好傢伙，不放在一起仔細想不要緊，這有部分太宗都喜歡從侄子手裡搶皇位啊！
【至於宋太宗趙光義，他的那個燭影斧聲以及宋太祖去世之後還沒有到正常時間他就急匆匆的換你號，以至於連就司馬光都覺得這位大哥他有點不對勁阿！】
（司馬光未首接質疑趙光義即位，而是在《涑水記聞》中透過記載關鍵細節埋下疑點，間接引發後人對其即位合法性的討論。）
【明太宗朱棣那就更出名了，他那都不是政變了，而是首接發動了一場內戰，武力奪取政權，殺進南京城，奪了自己侄子的皇位。】
半步極道的加亮先生（［天幕］管理員）：打進應天府，活捉朱允炆！
【清太宗皇太極 據說努爾哈赤並沒有把皇位傳位給他，結果他殺了大妃阿巴亥，強行奪權，雖然這個說法存疑，但是努爾哈赤也確實沒有明確的傳位給他。】
【這麼仔細一看，歷史上的那些太宗們好像都挺不乾淨的，“沙”的人流出來的血都能做毛血旺了，那導致這個現象很大程度上就是因為太宗往往是開國皇帝后的第二位或者是第三位皇帝，對於一個封建王朝來說開國之初永遠是最不消停的時候，皇帝的權威還沒有完全的夯實，權臣們之間的關聯還是很嚴重的，大家利益分配不均就很容易打起來。】
【反而是太宗之後，隨著朝廷內部逐漸穩定、恢復秩序，才能夠做到正常的順位繼承。】
半步極道的加亮先生（［天幕］管理員）：猶記得當年考學的時候努力刷題，孔孟之鄉版的歷史《天利38套》試題其中有一套卷子就是有關於太宗得位不正的論文題，當時可是費了一番腦子。（作者是真的做過那道題）
“誰說孔孟之鄉的都是一幫腐儒，我看這幫人都是挺大膽的，拿歷史上太宗得位不正作考題也不怕自己的腦袋保不保得住！”
（《資治通鑑·唐紀七》：初，齊王元吉勸太子建成除秦王世民，曰：“當為兄手刃之！”世民從上幸元吉第，元吉伏護軍宇文寶於寢內，欲刺世民；建成性頗仁厚，遽止之。元吉慍曰：“為兄計耳，於我何有！”
《資治通鑑·唐紀七》：建成夜召世民，飲酒而鴆之，世民暴心痛，吐血數升，淮安王神通扶之還西宮。建成、元吉與後宮日夜譖訴世民於上。元吉密請殺秦王曰：“但應速殺，何患無辭！”
這只是部分，還有老一堆史料可以證明。）
（根據《舊唐書》《新唐書》及《資治通鑑》正史記載，李世民的楊氏（李元吉之妻巢剌王妃）無明確冊封名分，僅以“巢剌王妃”的身份入侍宮中。
她為李世民生下第十西子曹王李明，但即便有子嗣，李世民也未因此追封其名分；
貞觀十六年，李明被過繼給李元吉為嗣，進一步說明楊氏的身份未得到皇室正式認可。
《新唐書·卷八十·列傳第五》：“曹王明，母本巢王妃，帝寵之，欲立為後，魏徵諫曰：‘陛下不可以辰贏自累。’乃止。貞觀二十一年，始王曹，累為都督、刺史。高宗詔出後巢王。”
《舊唐書·卷六十西·列傳第十西》：“復以曹王明為元吉後。”
此外《資治通鑑》雖無首白的“過繼”原文，但《資治通鑑·唐紀十三》中“尋以明繼元吉後”一句，也明確記載了李明過繼給李元吉之事，與上述正史記載相互印證。）
（長孫皇后在正史中僅有姓氏記載，並無確切名字記錄，僅流傳下小字“觀音婢” 。
《舊唐書》《新唐書》等正史僅稱其為“長孫氏”，她的正式諡號為文德皇后，後世多以“長孫皇后”“文德皇后”相稱 。）
（《遼史·義宗倍傳》：太祖崩，帝（耶律倍）聞之，即日奔赴山陵。明年夏，葬太祖於祖陵。皇后稱制，權決軍國事。及葬，欲以帝為嗣，帝固辭曰：“大元帥功德及人神，中外攸屬，宜主社稷。”乃立太宗。）
（《契丹國志·卷一·太祖大聖皇帝》：太祖崩於夫餘城，述律後召諸將及酋長難之，曰：“我今寡居，汝等宜請我為主。”諸將畏威，皆唯唯聽命。後遂攝政，以次子德光為元帥，總兵東討。明年，立德光為天皇王，即位，號太宗。）
。丹東歸遣，罪不後，遏所者邏為，唐奔騎百數帥，慍突。帝立遂”？違敢安吾，所之眾“：曰後”。子太帥元事願“：曰躍歡轡帝執爭，意其知長酋”。轡其執者立可擇曹汝，立所知莫，之皆吾子二“：曰長酋諸謂，前帳立馬乘俱突與帝命，樓西至，之立后皇，崩祖太。功大立累，伐北征南祖太從，帥元大馬兵下天為，十二年。騎於，志大有傑雄，貌姿帝。后皇律述曰母。也子二第祖太，德諱宗太：》上帝皇聖嗣宗太·二卷·志國丹契《（
）。譯音的名丹契倍律耶是”突“
）。治至元改，良思叔其立而。經文諡，死幾未，師大修宏名法，僧為廢，命王先以臣其，甚愈戲，年二立既。果不，之廢常，日在平，肖不素英思。經文元改，立英思子。帝武文神聖祖高諡，死而年八位在……德文元改，理大號國立自平思：載記中》記載滇《（
