【在當時，早期道教是要參與天下治理的，就是這個特點，它催生了道教後來接連搞了幾場大事。】
【最出名的就是黃巾起義嘛，對吧太平道，同時間還有張魯的五斗米，然後緊接著就是東晉末年盧循孫恩的起義，啊，那也是五斗米道。】
【這兩場大的起義，黃巾起義首接把漢朝給揚了，另一個把東晉送進了墳墓。】
【王朝後期階級矛盾都緊張啊，一些底層百姓呢，就會把道教當成某種精神的寄託，我等不到來世，我這一輩子我就要過上好日子。所以你看，從東漢到東晉，幾場大規模起義背後後都有道教的影子。而這些起義往往又會被統治者殘酷的鎮壓。】
【你在當時看來，你們這太可怕了。你比如說，劉裕就是鎮壓盧循孫恩起家的呀。所以道教不是沒被鎮壓過，而是被打壓的時間太早，就是他早期鋒芒太露，而且搞的事情太大，以至於被殘酷的打壓。】
【那後來呢，如果我們把它擬人化的話，就是他整個性格後來都變了，就變得非常非常的平和，跟我們現在看到的很接近，就我鑽大山裡，我修我的道，我練我的丹，你愛信不信。所以大家也能看到一個非常有意思的現象，就是道教是所有宗教當中唯一一個不太傳教的。】
: 道教在南北朝時期被改良了，道教徒在這之前都是極具破壞力的，葛洪把修仙和積德結合在一起之後，道教就溫和多了。
【結尾宣告一下，我們這期不牽扯其他的東西，只就歷史上為什麼會出現這種問題，問題的根源是什麼，說一下當中的原因。】
【海昏侯能不能翻案？】
海昏侯：翻案！翻案！翻案！什麼時候幹出1000多件荒唐事了？
“不是，就他乾的那些事情哪能翻案啊？”
司馬光揉了揉眉心，覺得這個海昏侯劉賀也太沒心機了。
“這會兒他能好好的在聊天群裡發訊息難道就不怕之後被搞嗎？”
【我們大家去海昏侯遺址博物館參觀的時候啊，別老盯著那些金餅啊金板馬蹄金那玩意看。當然，這些東西我承認確實招人喜歡。】
“孤操！這海昏侯墓有這麼多金子？”
看著那被陳列在展臺的金餅、馬蹄金等等，曹操的24K鈦合金狗眼那叫一個亮啊！
“這麼多金子，孤能招多少兵馬呀？”
【但其實海昏侯墓出土最重要的東西並不是這些，而是總量達5000多枚的那些木牘竹簡。帶字的東西一定是考古當中啊最重要的，因為這些東西它極有可能會顛覆歷史記載的。】
：說的就好像我認識那些字似的。
：我不懂字，但是金子懂我。
：我就是看金子去的。
：我是俗人，還是覺得金子比較符合我的身份。
：竹簡這麼重要的，當然得上交了，我就委屈一下，揣幾塊金幣留個紀念吧！
：假如，我是說假如啊！要均分這些文物，你要竹簡我要黃金行不？
：懂了，看有字的金子！
: 最有歷史價值的文物不是金銀玉器，而是文字記錄。比如湖北博物館，讓我選肯定選睡虎地秦簡，曾侯乙編鐘再宏大，勾踐劍再精美，只能傳達當時的青銅和音樂水平。睡虎地秦簡，秦朝關於法律、制度、生活幾千幅活生生的畫卷就呈現在眼前。
