“還不錯，今年差不多能完結。”
“你的書我也看，總是感覺不夠看，暫時養養。”
“我看你書里加入了很多的傳統文化，你對傳統文化很瞭解？”顧振宇問。
“說不上了解，就是以前做兼職的閒暇之餘，一首比較喜歡看歷史以及這方面的影片。”
“久而久之就自己去嘗試瞭解。”林熠回答。
“我覺得你這些想法還蠻好的，在故事中插入傳統文化，還起到了一定弘揚傳播的作用。”顧振宇誇讚。
“確實是起到了一定弘揚傳播的作用，其實我原本只是想將這些東西融入到創作中。”
“當時並沒有想到傳播這一點，上次和慕婉去看了錢老，與錢老也聊到了這個話題。”
“以前在我看影片的過程中，就發現總是有人對自己家的東西不瞭解。”
“對國外倒是瞭解的很多，有的人甚至連我們的朝代都搞不清楚。”
“所以這其中也包含了一些想弘揚傳播的意思，畢竟我們有上下五千年的底蘊。”
“我並不認為我們的東西就比別人差。”
顧振宇點點頭“我們的東西確實不比別人的差，就說考古，之前我看到一個新聞。”
“說是國外哪裡挖出了碑還是雕像什麼的，但現場照片上的東西卻帶了一條明顯的合模線。”
“就跟鬧著玩一樣，我也去過不少博物館，我們幾百年上千年的碑，全都風化成了什麼樣子。”
“但他們挖出來的東西，字跡清晰，根本就不像老的。”
林熠很贊同“確實是這樣，不光是這樣，我還發現，文化傳播出去，再回流也會出現問題。”
“我書中有一個九秘的設定。”
聽林熠說起這個問題，顧振宇也發言“這個我知道，臨兵鬥者皆陣列在前，是這個吧？”
“爸，您這個不對，這也是我為什麼說文化迴流有問題的原因。”林熠指出問題。
聽林熠說不對，顧振宇疑惑“哦？哪裡不對？我看你書裡的評論基本都是這麼說的，而且讀起來還比較順口。”
他開始為岳父解惑“現在一共有三個版本，您說的這個是最多人說的版本。”
“還有一個版本是臨兵鬥者皆陣列前行，這個版本也是不對的。”
“真正的原版是，臨兵鬥者，皆陣列前行，原話出自《抱朴子》。”
“您說的那個版本是當年傳到國外，被誤抄，最後被他們融入到了他們的文化中。”
“前些年在普通人中盛行，就是因為他們的一部動漫。”
“另一個數組的版本，具體怎麼出現的無法考證，但大機率也是誤寫或訛傳。”
“所以，這就是文化迴流的可怕之處，我們傳出去再傳回來，東西就變了樣。”
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