她手腳麻利地將這八百文錢分做四份：
第一份是三百文，留待日常開銷以及買花本錢，用繩子將之重新穿好放在一旁。
第二份也是三百文，是她為程厭攢的老婆本，留待程厭娶婦時使用，放進第一個木匣裡。
第三份是一百文，是她為顧沾沾肚裡的孩子攢的，留待日後給孩子，放進第二個木匣。
第四份亦是一百文，是她給自己和二哥庾嶺攢的路費，為的是將來能離開臨安回家鄉。
其實姚木槿並沒有家鄉。
她一個棄嬰，不僅不知父母及生辰，甚至連自己姓甚名誰都不知道，又哪能知曉家鄉何在。
這所謂的家鄉，其實是庾嶺的。
庾嶺的家鄉在贛州。
贛州屬於江南西路，原名虔州，高宗紹興二十三年的時候，因覺“虔”字不吉利，遂更名為贛州。
庾嶺是早產兒，未足月便生了下來，故而從小就身體不好，病厄不斷。他的母親在生他的時候不幸染了產褥熱，不久便離開人世；父親是當地鄉村私塾的一位塾師，束脩不多，但勉強可供父子二人生活。
大約六歲那年，家鄉鬧瘟疫，村鎮中有許多人都拖家帶口逃往外鄉，彼時庾嶺的父親也帶著兒子往北跑，一口氣跑到了位於兩浙西路的臨安府。
哪知才到臨安落了腳，庾嶺的父親卻也身染重疾，沒過多久便撒手塵寰，剩下年僅六歲的孩子，被人送進了慈幼局。
庾嶺在慈幼局認識了姚木槿，愛上了姚木槿，娶了姚木槿。
再後來，他丟下姚木槿自己走了。
庾嶺對家鄉贛州的感情很深，總是對姚木槿說起自己的家鄉，說那裡橙黃橘綠，青山秀水。
又說有位姓辛的老大人曾在那裡寫過一首悲美壯麗的《菩薩蠻》，他一句一句教姚木槿唱：
“鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。”
姚木槿沒有家鄉，但天長日久聽庾嶺說他的家鄉，再加上嫁雞隨雞嫁狗隨狗的想法，漸漸地，姚木槿也把贛州當成了自己的家鄉。
庾嶺死的時候希望姚木槿能將他的骨灰送回贛州，姚木槿答應了。
她這人最是仗義，答應的事就一定會盡全力做到，故而“與二哥一同歸鄉”便成了姚木槿心頭甚為惦念之事。
程厭看著姚木槿樂呵呵地數錢，心裡卻很不是滋味，好半晌之後終低聲說：
“若是那姓韓的能對你好，也許做妾也不是壞事。……韓家有錢有勢，吃穿不愁，至少能讓你不再過這種苦日子。”
姚木槿手上數錢的動作沒停，口中卻說：“做不了啦，他那人古板得很，他說他不納妾，這輩子只有他髮妻一人。”
聽聞此語，程厭眼中突然閃過一道似喜似驚的光，慌忙問道：“你不去韓家了？！”
孰料姚木槿卻狡猾地笑了起來：
“去啊，當然去。你是不曉得，我那天在他面前一哭二鬧三上吊，費了好大力氣才說服他允我進相府。不過不是給他做妾，而是給他的伴當。他那伴當名叫沈如鈞，說是相府西賓之子，也是個讀書人。我瞧著很不錯，就答應了。”
程厭沒再說話，眼中也沒了剛才的輝光，只端起面前那碗清涼飲子悶悶地喝著。
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