他家祖先可是周朝的太史，遠在上古虞舜、夏禹時就取得過顯赫功名。
耳濡目染之下，司馬遷從小便立志要成為史官，將身前歷史全都記錄一遍。
之前兩年遊歷，他聽過不少傳奇人物的故事，心裡越發有種想要把這些傳奇人物全都記錄下來的衝動。
但在此之前，常見的史書要麼是以時間為序記述史事——比如孔子修訂的《春秋》和傳為左丘明所著的《左傳》；要麼是以國家為單位——比如《國語》《戰國策》；再要麼就是隻記錄政治性言論和對話的《尚書》，記載帝王卿大夫世系的《世本》。
司馬遷自然可以按照前人的記錄方式繼續書寫，但他總覺得，除了這些形式外，還有另一種記錄的方式。
這種感覺隨著遊歷時間的增長逐漸加深。
司馬遷有種明明已經抓到了關鍵，但又總隔著一層東西的焦躁感。
不知不覺間，司馬遷竟將一直壓在心底的煩惱說了出來。
那日第一次見面的場景還歷歷在目。
那雙如神女般憐慈的眸子，真真切切包容地望著他。
待說完後，司馬遷才後知後覺地有些不好意思。
他喟然一笑，“在下失言了，明獻君不必放在心上。”
“公子說的哪裡話。”楚凝霜搖頭一笑，時刻不忘填補自己的故事背景。
“說來——當年我師長避世後，也曾遇到過類似的難題，後來還是看了一本書才恍然悟到了真理。”
司馬遷十分好奇，“哪本書？”
楚凝霜：“齊國名相管仲所著的《管子》，其中‘以人為本’四字，讓師長悟到此前思想多如空中樓閣，脫離實際。”
以人為本？
以人為…本？
楚凝霜之後說了什麼，司馬遷已經聽不清了。
他原本模糊的思想被這四個字照得清晰，書寫史書的思路從未有如此刻一般明朗。
也不知有沒有和明獻君告辭，待司馬遷理清了思路時，他已經回到了司馬府，把自己的想法全都寫了下來。
…
在前人基礎上，司馬遷開創了全新的紀傳體通史，以人為中心，構建了一個包羅永珍的史學框架。
楚凝霜無意在這方面用後世人的經驗告訴他太多的東西。
但既然對方來拜訪，也傾訴了這方面的煩惱，那她也不介意提醒兩句，讓對方早點想到以人為中心的史書寫法。
這樣一來，他也可以提前整理《史記》的思路，爭取在歷史共一百三十篇的基礎上，再多加三百篇！
到時候，她就把這四百多篇的《史記》帶進墓裡，好好地封起來，讓後世考古學家和學生們感動涕零。
“大家，豆腐都賣光了。”
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