“看來，我們需在此地盤桓些時日了，玄犾，找一處綠洲，靜候風寂。”
它小爪指向西北方向。
重溟頷首，足下未動，便消失在原地，約莫一炷香的功夫，一片小小的綠洲映入眼簾，幾株胡楊頑強挺立，一彎月牙泉清澈見底，映照著天光雲影。
他於泉邊一株最大的胡楊樹下盤膝坐下，原本正伏在泉邊飲水的耳廓狐，被這不速之客驚得渾身絨毛炸起。
重溟目光落下，並未顯露絲毫威壓，反而溫言道：
“借寶地一用。”
話音落下，他指尖輕彈，一粒清靈丹緩緩滾至闊耳狐面前。
那耳廓狐鼻尖微動，警剔稍減，終是抵不住誘惑，小口銜起丹藥，嗖地竄回灌木深處，只露出一雙圓眼，好奇又怯生生地打量著這一人一犬。
一隻開了智的沙狐，已入精怪一流，不過體內的法力還很微弱，甚至比不上當初的玄犾。
重溟微微一笑，不再多言，玄犾躍下肩頭，乖巧地伏在一旁，他心念一轉，溫言道：“開啟乾坤袋，取那幾部舊典來。”
此刻重溟法力盡數封印，無法開啟自身的乾坤袋，故而讓玄犾代勞。
青光一閃，三本部頭頗大，紙張泛黃卻儲存完厚的典籍輕巧落在沙地上。
修士們雖多用玉簡儲存功法經卷，因其灌輸迅捷，但玉簡有其限：一枚玉簡通常僅能承受數次讀取，其內蘊藏的靈機便會耗盡，補錄頗費心神。
反觀這些紙質典籍，雖顯古樸笨重，卻常翻常新，於溫故知新別有妙處。
三本經卷分別為：
《神州大製造化通論》，“大制”二字取自“大制不割”，記載的是關乎根本、直指大道的煉器總綱。
《雲篆真言》和《花鳥籙》則分別記載流轉變化、聚散無形的雲禁道文和蘊含生機靈韻的花鳥籙文。
後兩者乃是當今寰宇神州煉器師最常用的幾種“文字”，任何一名有志於煉器之道的修士，無不需要掌握多門道文，以求觸類旁通。
道文與禁制，尤如凡間文字與文章，同樣使用文字，在才華橫溢的才子手中，可組合出意境深遠的傳世佳作，而在庸才筆下，或許只能堆砌成枯燥辭藻。
重溟以往煉寶，多依託《靈寶天書》所載法寶道意，用《雲篆》、《花鳥》中相應的道文進行表達、組合，化成禁制，鑄就法寶神通，並從中收穫感悟。
也正因為如此
即使連師尊白光真人都稱呼他為此道天才，他卻向來不敢自居。
重溟率先拿起那部最厚重的《神州大製造化通論》，開篇立意：“器者，道之形，是以大制不割，渾然而成，不違物性，不逆天和”
歸藏狀態下，靈臺澄明，再加之先前煉製虎魄的經歷，再觀此篇，重溟對於“先悟物性，再合天理”的煉器真理一下子有了更深的體會。
他又取過《雲篆》、《花鳥》這兩本道文“字典”
這一看，卻是令其眼前一亮。
以往他雖通曉這兩部道文中每一個字元的釋義，並能如臂使指般嫻熟運用於煉器之中。
然而此刻，在親身跋涉無數里山河，感悟過此一路天地所蘊藏的諸般法則之後，他再度審視這些早已爛熟於心的道文，竟生出了截然不同的體悟
