王奶奶點了點頭，眼神飄向了院外的大山，像是透過層層疊疊的山，看到了近千年前的光景。
“這事啊，要從大白高國說起。”
“大白高國？”鍾野眨了眨眼，一臉茫然。
“就是史書裡說的西夏。”
柏藺在他身邊低聲解釋，“党項人建的國家，自稱大白高國，跟宋朝、遼國對著幹了快兩百年。”
王奶奶讚許地看了柏藺一眼：
“還是小柏知道得多。老祖宗說，咱們這村子，最早不是漢人住的，是大白高國來的人。那時候大白高國可威風了，國教是藏傳佛教，連皇帝都要敬著廟裡的國師，國師的地位，比管著軍機大事的大官還高。”
鍾野聽得眼睛都瞪圓了，下意識地往柏藺身邊湊了湊，肩膀都捱到了一起。
“那時候大白高國裡，有個做大官的，官名叫樞銘，相當於咱們現在說的大學士，管著全國的文書、祭祀，還有軍機要務，手裡握著大權呢。”
王奶奶的語氣更鄭重了，“這位大人姓迺，具體叫啥名，老祖宗沒傳下來，說這是先祖的名諱，不能隨便喊，犯忌諱。”
鍾野忍不住小聲驚呼：“我的天，還是個大官啊！”
“那可不。”王奶奶點了點頭，嘆了口氣，“後來蒙古人打過來，鐵蹄子踏破了賀蘭山，大白高國說沒就沒了。兵荒馬亂的，這位迺樞銘大人，就帶著族裡的人，還有跟著他的喇嘛，一路往南逃，翻了不知道多少座山，走了不知道多少里路，最後逃到了咱們這深山裡，躲了起來。”
“那時候這山裡，荒無人煙，連路都沒有。他們就在這砍樹建房子，開荒種地，修了小廟，鑿了石窟，把從大白高國帶出來的經文、佛像都供了起來，把藏傳佛教的規矩也傳了下來。”
王奶奶說著，指了指院外的後山，“那山裡頭，現在還有老祖宗鑿的石窟呢，裡面雕著佛像，牆上刻滿了西夏文，逢年過節，村裡的老人還要去拜一拜，可神聖了。”
鍾野聽得雞皮疙瘩都起來了，總覺得碰到了什麼神聖的東西。
當然如果他文憑夠高，就會知道這個感覺純粹就是文盲碰到知識光芒被震撼的感覺。
總之鐘野聽得可認真，手裡的米糕都涼了也沒察覺，但還是不解，忍不住問：
“那為啥村子叫祀迺子村啊？”
“祀，是祭祀的祀，迺，是那位樞銘大人的姓，子，是子孫後代的意思。”
王奶奶一字一句地說：
“這村子，就是老祖宗為了祭祀迺家先祖，給迺家的子孫後代留的落腳地，所以叫祀迺子村。那時候村裡的人，都識字，懂經文，會說西夏話，逢年過節都要舉行祭祀，規矩大得很，連進山都不能亂喊名字，怕驚擾了山神和老祖宗。”
柏藺也聽得認真，他小時候只聽父親提過一嘴，村子是從西邊遷過來的，卻不知道還有這麼長的淵源。
他低頭看了看身邊聽得一臉入迷的鐘野，眼裡的溫柔藏都藏不住。
夕陽西下，兩個少年坐在小馬紮上，其中一個一臉神往，一個認真看著另一個少年，聽著老人講故事。
“那後來怎麼改成現在這個名字了？”鍾野又追問。
王奶奶一聽，忍不住笑了，擺了擺手：
“嗨，說起這個就來氣，還不是因為後來朝代換了一茬又一茬，村裡的人，識字的越來越少了。‘祀迺子’這三個字，筆畫多，又生僻，大家只會念，不會寫，慢慢的，就按讀音，寫成了‘四奶子村’。”
“噗——”
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