三百八十五年，天竺帝國接管了全國所有的鹽場、鐵礦和銅礦。規定所有鹽鐵必須由官方統一售賣，價格由朝廷制定。
還有所有沿海關口和商道的關稅權，統一徵收關稅。
這極大促進了人口流動，部分改善了百姓們的生活，提高了皇權在底層的權威。
在沉澱了一年後，朝廷終於能自給自足地發出軍械，不用靠打貴族爆金幣了。
百年的分裂首接打爛了原本統一的貨幣，這也需要採取了漸進的方式。
趙明天只是規定官府工資和商路的關稅必須使用官方天竺幣結算，但民間市集和宗教內部的交易，依舊允許使用舊幣流通。
而後的多年間，依靠著天竺幣值穩定，很快就在城市和商路中流行開來。到了如今的三百八十八年，帝國境內的大部分地區的交易都己經開始使用天竺幣。
人事權的改革，走得必須最穩。
所有省份的高官必須由中央任命，不許本地人擔任。
這新一批的官員由寒門子弟挑選，或者乾脆用了玩家進行管理。
但在低行政等級下，幾乎完全放權。這裡也是貴族地主們的命根子，必須緩緩圖之。
保留土司、教士階級的基層治理權，讓他們管鄉里糾紛、民俗教化和基本治安。
“皇權不下鄉，不是不想下，是不能下。” 趙明天在玩家議會上說道，
“那些平民，一輩子都沒出過村，最多進過幾次城，他們只認族長和祭祀。我們硬插進去，只會引起反感。不如讓他們自己管自己，朝廷先負責兜底。”
為了管住地方官員不越界，趙明天派出了三十名玩家監察，巡查各省，只查三件事貪腐、私兵、宗教騷亂。
玩家監察們擁有先斬後奏的權力，可以首接逮捕任何地方官員。但他們不許干涉正常的宗教活動，也不進行當地的文化改制。
即使有玩家見到祭祀孩童的惡劣行為，禁止了當地的祭祀活動，引發了民眾的騷亂。趙明天也得咬著牙將這名玩家撤職查辦，並讓其親自登門，向當地祭司道歉。
面對玩家們的質疑聲，趙明天強硬地解釋道：“我們現在首先要保證的是地方安穩，就算他們用屎把人淹死，也不要過問。”
“只要他們不造反，不抗稅，他們愛信什麼信什麼，愛怎麼過怎麼過。”
西大宗教互相敵視，看似十分難纏，但並非沒有破局之法。
讓他們彼此牽制，中央就能坐收漁翁之利。
趙明天表面上從不偏袒任何一方，哪個宗教安分守己，就給誰賞賜更多的傳教地區和免稅特權，誰煽動起義與騷亂，就削誰的傳教範圍，撤誰的特權。
但背地裡卻暗自劃分給太平道更多的傳教地區，在不知不覺間擴大其勢力範圍。
天竺的本土宗教到底還是太魔怔了，羅瑪創立的太平道足夠務實，buff也足夠饞人。
三百八十七年，黃藍兩派因為土地糾紛爆發了大規模械鬥，雙方死傷上千人。
黃派長老上書朝廷，要求皇帝嚴懲，藍派也上書，要求皇帝嚴懲黃派。
（green好像很敏感，不會寫具體的。）
