商酒不受姬昌的禮：“伯侯己非塵世之人，不必守這些俗禮。我今日到此實是為了了卻一樁因果。”
姬昌面露疑惑：“仙姑與昌有何因果？”
“說來慚愧，我修行千年，卻於卦術一道卻無甚建樹。是伯侯所著的《易經》啟發了我，叫我不至於一葉障目。”
姬昌目光閃了閃：“仙姑認可《易經》？”
“變易無常，因果顛倒。這‘易’字用就得極妙。”
“慚愧，慚愧。作《易經》時昌被囚於羑里，常嘆君威難測，天意無常，故以‘易’字為名。”
從狩獵羌人，變成和他們一樣的俘虜，怎麼不算“易”呢？
這話商酒不會說出口。
“昔日伯侯身陷囹圄，如今西周山河鼎沸，何嘗不是應了這‘易’字？”
姬昌滿意捋須。
“看破萬事萬物存在聯絡，將認知的事件排列、重組，再以卦象來驗證這種聯絡，由此總結天地更深層次的執行規律。……伯侯的眼界我等拍馬不及。”
昌這一生，最自驕傲的事有兩件。一是護佑西周，二是作《易經》。
聽三言兩語將《易經》的核心道破，姬昌臉上的笑意更真了幾分：“人人都道《易經》晦澀，唯仙姑慧眼獨具，洞悉了它的價值。”
商酒沒飄，《周易》都被後世舉子讀爛了好嗎？
西書五經瞭解一下？
當商酒下定決心要和一個人拉近距離，沒有人能拒絕她，哪怕是以隱忍謹慎為標籤的文王。
鋪墊得差不多，該切入正題了：“我等候於此，是為了告訴伯侯：您的第二子，武王姬發乃是短壽之相。”
姬昌並未發現姬發覺面相有異，只是，憑“慈航”展現出的能力，他不敢將這話一笑置之。
姬昌強逼自己冷靜下來：“敢問仙姑，吾兒還有多少陽壽？”
“不足三年。”
姬昌一陣眩暈。
倒不是除了姬發他便沒有拿得出手的兒子。
而是伐商之戰近在眼前，若姬發死在半路，動搖軍心怎麼辦？
連帶西周取代殷商的正當性也會遭到質疑，若天意屬周，姬發怎會死去？
“伯侯與我有開悟之恩，我贈伯侯一法，或能解西周之患。”商酒適時開口。
姬昌毫不猶豫俯身下拜：“求仙姑賜教。”
商酒仍側身不受：“伯侯乃有德之君，身負開疆拓土之功，伯侯可用一身功德，為姬發換取一線生機。掌管生死簿的后土娘娘慈悲為懷，定能應允您的。”
“倘若能挽回吾性命，姬昌萬死不辭。”
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