《第八道門》第316章 理性而論(2)

克里斯低垂視線。

黃澄澄的火焰在他眼底上躥下跳地搖曳著，他攏起雙手，無端從記憶中搜索出了一段克里斯卡斯蒂利亞還在坎德利爾中央高塔生活時的經歷。彼年高塔裡的火妖在燈罩裡散發著微弱的光芒，他抱著厚厚的法術典籍在走廊裡穿行。巡塔的萊因斯和他擦肩而過，問他：“這次還是為了尋找喚醒伊利亞的辦法？這是第幾次了？”

他說：“不記得了。但那不重要，我想總有一天我能真正喚醒他。”

用記憶中某段來自拉隆納多通俗小說的話來形容，這實在是“碰壁、碰壁、再碰壁，生命白白浪費，落得一場空”*。在現在的他看來，這樣的行事是反理性的。即使繼承了“克里斯卡斯蒂利亞”的全部記憶，他也不敢保證自己會為了伊利亞做到那種程度，就像他始終不明白記憶中那個“自己”為什麼會為了安瑞克跑去法穆鎮。正是因為這樣，他才會那樣堅定地覺得自己和“他”不是同一個人。可有些時候，源自“克里斯卡斯蒂利亞”這層身份的精神體驗又是那麼真實。就像現在，他居然會因為伊利亞眼底的遺憾感到心臟發緊。這或許……是人們口中的悲傷？

“還記得安瑞克嗎？”忽地，伊利亞斂眸轉換了話題，“我記得你之前告訴我，你的記憶和情感體驗曾受過某些東西的法術手段混淆。直到安瑞克死去，你也藉助契約成為了一名正式法師，一切才恢復原狀。之後你很少在我面前提起安瑞克，甚至刻意迴避相關話題。你似乎不知道該怎麼對待他。但其實我一直沒找到機會告訴你，你不該怪他的。那時候誰都沒發現他身上的問題，誰都沒有想過幫他也幫不了他，我想當時他也很痛苦。那些東西掌握著他的來處，他無從反抗命運的殘忍。但至少，他做過反抗的嘗試。”

“什……什麼？”

“你是不是覺得，他的死都是霍朗和‘葬歌’的安排？其實不是。離開之前他對我說過一些似是而非的話，當時我沒明白，後來過了很久我明白了。或許他早料到了前路的危險，他是心甘情願去赴死的，他不想再受某些東西的擺佈，不想傷害身邊重要的人。除卻被強行篡改的錯誤認知，剩下的片面的真實裡，他的情感依舊真實。他是真心誠意地把你當成朋友，又或許和我、和德米特爾一樣，看你如需要照顧的弟弟。”

克里斯沉默片刻，屏息：“情感。”

“沒錯，人類的情感，”旁聽的“布利閔”接上話頭，“那是神明沒有的東西。命運唯獨無法擺佈的東西，人性的分支。”

克里斯收回視線，沒再回答。但第一次，他開始正視那個“克里斯”身上有而自己沒有的，讓他下意識將自己和“克里斯卡斯蒂利亞”這層身份區別開來的東西。也是讓那位島主特地搭建了這樣一個舞臺，給一眾“演員”創造機會，在他面前上演這一幕幕戲劇的東西。人性分支下的情感。

或美好，或醜惡的。

克里斯抬頭。

黑月十字船隊的“紅玫瑰”和那位眉間有疤的女海盜坐在一起，火光在他們身上投下一層橘紅色的輕紗，如同坎德利爾秋日的晚霞。克里斯敢篤定，任何一個傳統的新洲男人都無法忍受別人用“紅玫瑰”這樣一個不倫不類的外號稱呼自己，但火堆那頭的傢伙似乎毫不介意。他還在追隨伊利亞外婆的那群女海盜堆裡踱來踱去。他很受姑娘們歡迎。如伊利亞的外婆所說，這傢伙總是很體貼。就像那個擁有人性的“他”。

“蜘蛛”和“安德烈”坐得很近。“安德烈”常常當著他的面說“蜘蛛”不好，但在這種時候又跟“蜘蛛”相處得很和諧。“蜘蛛”明明因米歇爾的事情對他心有芥蒂，卻仍然會為了“翼骨”大祭司的交代強忍不滿對他事事順從。“葬歌”的法師們緊挨“盜火者”小隊擠在他們和伊利亞之間，每個人臉上都掛著不同的神色。或笑或怒或懊惱或頹唐。

“舊日神殿”的黑巫們同樣在場，但他們跟火堆旁的“葬歌”和“盜火者”法師們隔了有段距離。明明是剛擺脫邪神影響不久的傀儡，可他們身上竟然沒有一絲一毫的衰敗氣息。他們是鮮活的。即便無法跟“葬歌”法師和諾西亞的官方法師們和平相處，即便之前克里斯沒有答應他們的要求，他們依然鍥而不捨地跟到了這裡。

……地上生靈的情感。

克里斯站了起來。火漸漸燒殘，人群也陷入昏昏欲睡的態勢。伊利亞沒有睡，因此克里斯只能用通訊法術避開現實的探聽，向“布利閔”投去問話：“你什麼時候帶我去找那群普通乘客？”

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作者有話說：*“碰壁、碰壁、再碰壁，生命白白浪費，落得一場空。”毛姆《刀鋒》

第618章 罪惡

“布利閔”的眉梢微微挑起。

這句問話沒有得到回答, 但克里斯知道“布利閔”已經領會了自己的意思，因此也不著急追問後續。隨著夜色瀰漫，法師們的隊伍沉寂下去。克里斯若無其事地在火堆旁躺倒, 像每一個不守夜的法師那樣闔上眼皮。伊利亞等人倒也沒注意到他的異常。

數十分鐘後，萬籟俱寂。一股細微到令人難以察覺的力量席捲了安靜裝睡的克里斯, 克里斯遲疑著睜開眼睛, 意識到自己竟然變成了一隻半透明的幽影。而當他起身後, 那具屬於他的鍊金軀體依然躺在那裡，面容恬靜一動不動, 好像真的睡著了一樣。

克里斯用眼神向“布利閔”表達疑問。

“這只是一個很簡單的小法術, ”“布利閔”的身形竟然也逐漸虛化，變成和他一樣的半透明狀態，“你應該很瞭解言靈法術分支下的時空理論。力量歸屬同一領域的法師很多時候都要學習鄰系知識, 這跟某些學者用神秘學解釋科學一個道理。”

克里斯當然知道，曾經有人用物質世界的“語言”來解釋這種空間讀取, 不同的法師對相同的法術有不同的解釋，但力量執行本質總是一致的。克里斯將其籠統定義為靈言的空間。

讓他感到疑惑的不是“布利閔”的法術表現, 而是“布利閔”用這種法術來處理當前情況的做法。

對此，“布利閔”解釋：“他們當前所在的地方本就不是真實之地。何況我們此刻所處的位置, 嚴格來說也不是真實存在的世界座標。你這傢伙的探究精神似乎有點強烈過頭了，大可不必在做每一件事之前都先從別人嘴裡問清楚那件事的原理，作為一支隊伍的領袖人物, 你只需要關心結果就好。走吧，現在我們該下海了。”

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