“原告同意。”陳夏說道。
“我不同意，這事沒法調解。”孫月華說道。
“既然不同意調解，那現在開庭。”法官乾淨利落的敲響了法槌。
按照程式，先由原告確認訴求，陳述事實及理由，然後被告進行答辯。
“法官，我不同意原告看我兒子鄒闖。理由很簡單，我問過律師，法律上沒有明確規定，我憑什麼讓她見。
再說了，當初我們結婚的時候，想分家單過，但是她不同意，還不是看上我們兩口子的工資，她總想把持著，讓我們什麼都聽她的……”孫月華想到什麼說什麼，生怕說少了，自己吃虧。
法官直皺眉頭，“被告，說與本案有關的內容，那些陳芝麻爛穀子的事，與本案無關，不用說。”
“好，好。”孫月華很識時務，沒有胡攪蠻纏。
“下面進行舉證質證。”法官手裡拿著原告提交的幾份證明原被告關係的證據，看向被告席說道，“對於原告提交的證據，被告你都認可嗎？”
“我認，孩子確實是原告的孫子。原告的兒子，也就是我丈夫去世了，現在孩子跟著我過日子。她之前確實聯絡過我，想見孩子，但是我沒同意。”孫月華說道。
“被告，你有證據需要提交嗎？”法官問道。
“沒有證據。”孫月華回道。
“被告，你為什麼不讓原告見孫子？就是因為剛才你說的婆媳關係的那些事？”法官詢問道。
“對，我這心裡氣不順，現如今我丈夫沒了，她又想鼓動孫子對付我，我就不讓她見。”孫月華很氣憤。
“法官，我沒鼓動孫子對付她，我就是想看看孫子。”周大蘭嚷嚷道。
陳夏覺得孫月華大概、可能有被迫害妄想症。
“都別說話，我讓你們說你們再說。”法官的聲音很大，看得出來她有些怒了。
原告和被告不出聲了，但都有些不服氣，互相瞪了一眼。
“舉證質證完畢，下面進行辯論，我提醒下原告和被告，辯論的內容只能圍繞本案訴爭的事實，不能東拉西扯說別的。原告、被告，你們聽清楚了嗎？”法官說道。
“聽清了。”陳夏回道。
“法官，是不是隻能說見孩子的事，不能說其他的？”孫月華猶豫著問道。
“對，家裡的其他事不要提，只說與本案有關的事。我不讓你們說，你們不能搶著說。”法官確認道，“先由原告發言。”
“原告認為，原告周大蘭系被告的兒子（鄒闖）的奶奶，其對孩子的探望屬於隔代探望。
雖然法律上並未對爺爺奶奶或者姥姥姥爺是否享有隔代探望權作出明確規定，但探望權系與人身關係密切相關的權利，通常基於血緣關係產生。
孩子的父或者母一方去世的，爺爺奶奶（姥姥姥爺）與孫子（外孫子）的近親屬關係不因父或母去世而消滅。
原告認為，隔代探望屬於父母子女關係的延伸，符合我國傳統家庭倫理觀念，符合社會主義核心價值觀及公序良俗。
隔代探望除滿足成年親屬對未成年人的情感需求外，也是未成年人獲得更多親屬關愛的一種途徑。特別是在本案周大蘭的獨生子鄒天民已經去世的情況下，鄒闖不僅是被告的兒子，更是周大蘭的孫子。
原告周大蘭透過探望孫子鄒闖，獲得精神慰藉，延續祖孫親情，也會給孩子多一份關愛，有利於未成年人健康成長，被告應予配合。
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