舒奇瞧得明白，這與樹林中所使，便又不同。
嶽不群道：“你殺人用的是第十八招‘野性難馴’？”
俞公明道：“是，師父。”心道：“師父好厲害的眼力，竟也知曉蛤蟆棒法的招式名。”
嶽不群點了點頭，突然神色俱厲，喝問道：“你當時在臺上，為什麼要提到五嶽劍盟和左盟主？”又大聲道：“小畜生，你那是幹什麼來著？”
俞公明一時難以回答，怔怔的瞧著師父，不由得呆住了。
嶽不群怒問道：“‘華山一派，山在人便在’，這樣的話，是你該說的麼？你是要做沽名釣譽之徒？”
嶽不群注視良久，森然道：“小畜生，往後不許你在華山上練劍，好好的讀讀四書五經，從古賢那兒學些做人的道理。要是做人不成，便是再高深的武功，也不過是更大的禍害罷了。”
甯中則道：“奇兒，公明，你們先下去休息。”
舒奇應了聲“是”，俞公明已走了出去，徑奔下天琴峽。
俞公明回到房間，砰的一聲關上門，躺在床上，怔怔望著房頂，心中唯有悲涼憤慨之意。大醉一場，一覺睡到翌日午後，一切便又淡了。
舒奇抱來四書五經，還有左傳、史記和一部唐詩宋詞元曲選集，笑道：“師父要我看著你，除了吃喝拉撒，不準走出房間。什麼時候把這些書讀完，什麼時候自由。”
俞公明笑了笑，問道：“大師兄怎麼樣？”
舒奇搖了搖頭，轉身離去。
俞公明翻了一本《論語》，便無興致，忖度著若用劍，必定被人發現，便以拳掌做劍，默默練習。練得久了，便又翻一本書。
至今，於福州地窖得來的紫金玉牒，一無所獲，那封印之力好似取之不盡，用之不竭。
如此過得兩月餘，嶽不群和甯中則前來，考較四書五經。
嶽不群問道：“子曰：‘巧言令色，鮮矣仁！’這句何解？”
俞公明道：“孔子說：‘說著討巧的言辭，露出虛偽的笑臉，這樣的人很少懷有仁德之心。’”
嶽不群又道：“子曰：‘弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。’”
俞公明道：“孔子說：‘後生子弟在家應孝敬父母，出門應尊敬兄長，謹言慎行，誠實守信，博愛大眾，親近仁者。這樣做而有餘力，再去學習古典文獻。’”
嶽不群道：“子曰：‘苟志於仁矣，無惡也。’”
俞公明道：“孔子說：‘如果立志於施行仁德，就不會做壞事了。’”
嶽不群道：“子曰：‘人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。’”
俞公明道：“孔子說：‘什麼樣的人，就會犯什麼樣的錯。透過觀察過錯，就可以知道他的為人了。’”
嶽不群沉吟片刻，再問道：“子曰：‘君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。’”
俞公明道：“孔子說：‘君子對於天下之事，沒有全盤肯定的，也沒有全盤否定的，只要符合道義就去做。’”
嶽不群牢視片刻，森然道：“你自幼讀書甚少，不通文墨，便是死記硬背，若不能讀到心裡，那也是無用了。”
他緩緩轉身，淡淡的道：“正人君子的道理，我便跟你說了，你也不會明白。”
