“華山派，‘明’字輩，有一人姓程，乃是劍宗四大弟子之一。”這一句話，金鼓說的很慢很慢，抬起的頭慢慢垂了下去，“傳聞，這人是前往華山盜去葵花寶典。”
一聽此言，俞公明大驚失色，一時說不出話來，只覺背脊上襲來一陣陣的涼氣。
金鼓道：“這事很可能是巧心慧思的計謀。當年，劍宗四大弟子突然下落不明，我們四人立時神隱滇南大山，不再現世。直到後來，聽人說華山派劍宗消亡，氣宗執掌華山門戶。這卻也在我們的預料之中。”
俞公明沉吟半晌，請教道：“前輩，是不是因為這一事，才讓日月教意外得知華山派錄有葵花寶典？”
金鼓嘆道：“相信當年設下這一陰謀詭計的華山派前輩，也沒想到會給華山派帶來什麼樣的災難。”
俞公明搖了搖頭，道：“前輩，這裡有個更大的疑問。”金鼓奇道：“什麼疑問？”俞公明道：“這事將日月八門悉數捲了進去，便連日月教方教主，死的不明不白。”
金鼓雙眼圓睜，又驚又恐，問道：“你怎麼知道日月教方教主？”俞公明道：“晚輩有幸見了方教主一面。”金鼓追問道：“他還沒死？他現在在那裡？”
俞公明頓了一頓，直言道：“晚輩所見，一具骸骨。”
金鼓道：“當年傳出的訊息，方教主出海尋找長生不死之藥，一去不復返。日月教便由十大長老共同執掌，從華山派手中一舉奪取葵花寶典。大家都以為日月教要大興，禍害武林，偏偏沒過得幾年，十大長老神隱，魔教內部也陷入動盪。這其中的秘聞，比華山派劍氣之爭，更讓人疑惑。”
俞公明不追問，也不再說話。
金鼓道：“你在想什麼？”
俞公明道：“晚輩思來，華山派內部之事，兩位師叔祖總是知曉許多內情。他們一言不發，晚輩何須從外人口中打探本派之事。”
金鼓道：“他們便沒有選錯人。”又道：“賢侄，將那塊磚徹底毀去，斷絕各路邪念，方是正道。唉，銅鼓死時，我們應該警惕。當時一念之差，反累得我哀牢山無辜死傷。”
他懷中的青年已然氣絕，便葬在鐵鼓墳旁，用大石壘砌，金鼓道：“老夫要回哀牢山，教幾個弟子，不致哀牢山一脈就此斷絕。然而，為防萬一，老夫被人殺死在路上，須得勞煩老弟，先行的學全哀牢山三十六劍。將來若有機緣，傳回哀牢山。”
俞公明道：“前輩，晚輩願效勞。”
只半日間，金鼓將三十六路哀牢山劍法和七個殘招，傳給俞公明。那殘招相傳是“雪花劍法”，但殘的太過，招式實是平庸已極，哀牢山傳人也只是做個念想，不忘先祖榮光。
金鼓走後，俞公明仔細翻閱五冊“葵花寶典”，邊看邊思考：“那賬簿所載，當真能夠破解“是否自宮”的難題？”心裡癢癢難耐，心念電轉，喃喃道：“和尚摸得，我摸不得？先將賬簿搶到手。”
他打定主意，復又朝大山深處走去，腳程甚快。
到得一處大坪上方，只見大坪上四人正在捉對廝殺，其中兩人正是華山派弟子郭美陽和李稚然。另二人身穿黃衫，身背三劍，竟是嵩山派弟子。
華山派弟子郭、李二人入門時短，來來回回，反覆使出“白雲出岫”、“有鳳來儀”、“天紳倒懸”和“白虹貫日”四個劍招，卻也能與對方斗的旗鼓相當。
俞公明心中一蕩，驚歎道：“師父變了！”
“有鳳來儀”，須得入門後練氣五年，內氣有成，方可經嶽不群允准，仔細傳授。郭、李二人入門一年餘，不但已學會“有鳳來儀”，便連“白虹貫日”也已學會。嶽不群執掌華山派以來，實是破天荒之舉。
瞧得一陣，便知這二人的劍法乃是舒奇代師傳授，招式固板之極。好在嵩山派那二人也是新入門的弟子，只修習到嵩山劍法第四式“嵩陽春長”。捉對鬥劍，一時平分秋色。
便在此時，西邊山石後轉出兩個道士模樣的青少年。一個是崑崙派弟子修樹人，另一人年紀更小，看上去十七八歲，顴骨和眉骨稍顯突出，相貌卻也甚是俊秀。
修樹人微笑道：“仁人師弟，你瞧五嶽派的劍法，與咱崑崙派劍法相較，誰高誰低？”
那少年且不知姓氏，順著崑崙派“人”字輩，起名“仁人”，仁人笑道：“這等三四流的劍法，我一劍可破之。”
嵩山、華山兩派弟子立時住手，四人瞧向兩名崑崙派弟子。
仁人道：“在下崑崙派弟子仁人，想要一次領教過華山和嵩山兩派的高招，請賞臉。”
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