皇帝李世民微服視察長樂蒙學堂的事，並沒有大張旗鼓。
但天底下沒有不透風的牆，尤其事關皇帝和嫡長公主，訊息還是像長了翅膀，飛快地傳遍了長安官場。
再加上長孫皇后之前的表態和暗中貼補，一時間長樂蒙學堂以及它所使用的那些新奇教材和教法，成了不少官員私下議論的焦點。
有讚頌公主仁德、陛下聖明的，認為此乃教化百姓、穩固國本之善舉。
有不屑一顧的，覺得是小打小鬧，公主閒來無事的善心，成不了氣候，也惠及不了幾人。
也有嗤之以鼻的，認為讓女子、貧家子混雜一堂讀書，亂了尊卑綱常，所用教材俚俗淺白，有辱斯文。
但這些議論，大多停留在私底下。
直到有一天，在例行的朝會上，一位重量級人物的發言，將這件事正式擺到了檯面上，引發了真正的波瀾。
這位人物，便是當朝國子監祭酒，太子右庶子，弘文館學士，以經學大家著稱於世，受命編纂《五經正義》的孔穎達，孔老夫子。
孔穎達年過花甲，身材清瘦，精神矍鑠，尤其一雙眼睛銳利有神。
他為人方正，學問淵博，是朝中有名的諍臣，也是士林清流的領袖之一。
尋常小事很難入他法眼，但這一日，在討論完幾項例行政務後，孔穎達卻出列，手持玉笏，朗聲開口。
“陛下，臣有本奏。”
李世民端坐御座之上，見是孔穎達，神色也鄭重了幾分：“孔卿請講。”
“臣近日偶得兩本蒙學冊子。”孔穎達的聲音不大，但吐字清晰，迴盪在肅靜的太極殿中。
“一本名曰《三字經》，一本名曰《聲律啟蒙》，此二書看似淺顯，用語俚白，然其編排之巧，用意之深，實令老臣歎為觀止，拍案稱奇！”
此言一齣，殿中微微有些騷動。
誰不知道孔穎達孔老夫子治學嚴謹，尤其重視經義本源，對市面上那些俗書、雜書向來不屑一顧，今日怎會對兩本蒙學冊子如此推崇，甚至用上了拍案稱奇這樣的詞？
侍中魏徵眉頭微挑，房玄齡、長孫無忌等重臣也露出了注意的神色。
李世民面色不變，心中卻已瞭然，淡淡道：“哦？不知是何等奇書，能得孔卿如此讚譽？願聞其詳。”
孔穎達顯然有些激動，白鬚微顫：“陛下，此《三字經》三字一句，兩句一韻，朗朗上口，極易記誦。
“其內容自‘人之初，性本善’起，闡述人性根本；繼而述及倫常、數算、四時、五穀、六畜、七情等常識，又及歷史朝代更迭之大略，勤學故事之典範，最後歸於‘戒之哉，宜勉力’，勸人向學。
“全文不過千餘字，卻將天文地理、人倫義理、忠孝節義、歷史更迭、勤學典故，盡數囊括，脈絡清晰，由淺入深，實乃蒙學入門之無上圭臬！”
他頓了頓，從袖中取出一本印刷《三字經》，翻開念道：“陛下且聽，‘人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。’此開篇點明教化之重！
“再看‘昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。’以孟母三遷、斷杼教子之典，闡明環境與為學之要！
“通篇皆是此類，言簡意賅，義理分明，孩童記誦之餘，道理自在其中，遠勝《急就篇》之雜蕪，《千字文》之艱澀！”
殿中不少官員，尤其是家有幼童或擔任過教職的，聽得暗暗點頭。
《急就篇》是字書，雜而不繫統；《千字文》雖好，但一千個不重複的字，對蒙童來說確實艱深晦澀，不易理解。
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