朱凌毅順口就向張棟樑說起了崑崙冰川的藍火蟲事件，也說了自己的推測。
張棟樑對這類事件也不陌生，他也看過藍火蟲事件的資料，肯定了朱凌毅的推測，那藍火蟲也許就是遠古蠱師製造類似詭蠱的另一種型別蠱蟲。
張棟樑瞭解的要比朱凌毅還要多些，他向朱凌毅補充介紹說，這個部落或者王國現在已經考究出了一點來歷，這個王國應該和蚩尤的九黎部落有關。
遠古傳說中，黃帝、蚩尤曾為爭奪中原霸權大戰，最終蚩尤戰敗，它下屬的九黎部落四散而走，其中一支就到了藏地高原，在這裡建立了一個王國。
如今滇南許多民族其實也是九黎部族的後人，所以那在崑崙山中冰川墓的藏地大巫，確實很可能是一個蠱師，畢竟蠱師在遠古時，也是九黎部族巫術的主導流派。
“鍾馗兄，你說的，也許並不錯，哎，可能又是滇南屏邊那裡有什麼人發現了遠古大巫的一個古墓，然後這個大巫擅長這種詭蠱，那些人便從古墓中把這種詭蠱帶來出來。哎，現代的人啊，為了錢，已經無所畏懼了，不過，也不能怪他們，畢竟國內的主流思想是無神論，無知者無所懼啊！”
張棟樑也願意接受朱凌毅的觀點，畢竟，這樣推測可以讓他們減少些滇南之行的心理負擔。
朱凌毅聽了，也是無奈的笑了笑，有時候確實很難說一件事情的對錯，隱瞞這些詭詭神神的東西，可以減少宗教對社會的影響，有利於國家的長治久安。
可是這樣一來，不知道真相的普通人卻往往會因為他們無知無畏，給這方世界帶來莫名威脅。
就像是，很難說老子的愚民無為學說是對是錯，小國寡民，使民無知，可以減少糾紛。
可愚民無為就無法讓人類發展進步，會阻礙社會的發展，但人類的進步，卻造成了地球的負擔，使得人類面臨人口危機、環境危機、能源危機，一個個無法解決的矛盾。
也許戰爭的產生，就是人類的自發調節吧。
但伴隨著人類的發展進步，如今的地球也無法忍受人類戰爭的破壞，這樣下去，人類的未來究竟會如何呢？
也許終有一天，人類不得不離開這個地球母星，離開這個已經無法繼續生存的祖源之地吧。
如此朱凌毅、張棟樑兩人繼續閒聊了一陣，這一日就過去了。
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2010年4月2日下午三點多鐘，位於華夏西南邊陲，屏邊苗族自治縣玉屏鎮的一條主道大街上，一陣刺耳的警鳴聲由北至南，呼嘯而去。
這是兩輛巡捕車，開在最前的一輛上坐了四個人，屏邊縣公安刑偵大隊隊長石豪，幹警段幹雲，吳琪，婁凡，三男一女，後邊一輛車中另跟有自治縣公安局法醫龔宇，以及另兩個幹警勾華、葛佳。
在這疾駛的第一輛巡捕車中，段幹雲開著車，石豪、吳琪、婁凡三人各自拿了一份報案資料，在那裡皺眉看著。
今天下午兩點五十來分的時候，距離玉屏鎮三公里遠的大圍山原始森林公園中一個苗族村寨裡發生了一起外賓死亡案件。
這個苗族村寨又叫黃花子寨，有人口三千，屬於森林公園中的原始自治村寨，也是一處旅遊民俗村寨。
根據寨子裡的報案村長介紹，死者是一個倭國外賓，名字叫小林攸太，如今只發現了他的人頭，身體部位不知所在。
大圍山海拔在225—2365米之間，總面積65萬餘畝，屬國家級原始森林公園，是屏邊縣重要的旅遊景點，每年接待的旅遊、科考、探險遊客不下數百萬人。
大圍山地跨屏邊、河口、箇舊、蒙自四縣(市）,其東南部緊鄰南越邊界，山呈狹長形,東南至西北走向，地勢南低北高,屬於熱帶森林生態型別的自然保護區。
大圍山風景區地處北迴歸線以南，歷史上未受過第四紀冰川襲擊，直接從古老的地史時期延續和演化過來，森林植被豐富複雜。
這個倭國人小林攸太年齡約為三十四、五歲，自稱是個植物學者，來自倭國北海道上川木雪大學，是一名植物學教授，同來的還有三個倭國人，兩男一女，似乎都是他的學生，分別叫太田遙、島田雄太、山口若菜。
四個人於2009年11月18日來到黃花子寨，已經在黃花子寨待了四個多月了，據說是搞一個植物科目論文。
他們平日裡主要在大圍山的原始林區內四處遊蕩，似乎在統計山裡的植物分佈，採集植物標本，小林悠太和他的三個學生經常在山林裡面露營住宿，但一般都會在山林中住上三、兩天就回黃花子寨整頓一下，最多也就是在林區內露宿一週時間，這是他們出門考察的極限時間了。
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