但如果人類無法完成聯絡無畏堡的任務，特諾爾就真得親自去無畏堡走走了。
能否獲得農業技術，直接決定特諾爾的行政構想能否落實。
如果不能定居、封建化，游牧部落最多維持現狀，全民皆兵的部落民看似力量龐大，但作戰模式不能持久。
“全民皆兵的臨時聚會”怎麼比擬“國家土地供養的職業軍隊”？
哪怕這片森林裡有數十萬人類戰士向特諾爾效忠，他一次也只能抽調數千部落民，極限也就數萬。
因為部落戰爭後勤能力幾乎為零，仗打不長久，必須時刻就地補給，與其說是遠征，不如說是遷徙。
但定居化就不同了，農民只需務農，專職武士負責戰爭。
等到制度落實，‘狂戰士之王’或大團長就能私下組織一場，超越如今特諾爾個人威望號召的部落征戰，因為他們有制度化的常備軍。
特諾爾規劃切分出的戰士領地數量龐大，意味著職業戰士的數量龐大，一盤散沙也能主導一方。
哪怕各戰區相互獨立，由於一個戰區本就因土地義務構成了一個基礎軍團，以及一個自給自足的行政單元，這個軍團自身就能主持一場戰爭。
縱然戰區為了爭奪王位相互敵對，或互不聽調，也無妨。
每個基礎的戰區都是一個能戮滅綠潮的軍隊，他們自主做事就足夠黑暗生物好受了，他們自己就能保衛自己的土地利益，也有那個動力自衛和蠶食無主之地——野獸人的蠻荒領域。
想想看，一個小地主是為了遠方的國王死戰更富激情，還是在保衛自己的田產時富有動力？
戰區之間相互配合協同，是額外的優點，沒有國王吩咐，聯盟的戰區也能一起出兵對抗威脅，而不必等待中央指令延誤戰機。
傳統的帝國中，敵人攻佔皇庭就能擊敗一個帝國，但在這裡，它們必須把所有戰區都打下了，才算結束。
狂戰士之王被俘或戰死，隨時可以換一個，國王只是名義上的話事人而已，擁有多少權威取決於戰區之間的共識，而不能自己決定投降。
為了確保權威，國王需要同各戰區建立聯絡，找到共同利益，而不僅是高高在上的命令，這是一種軍事共和，哪怕惡魔掌控一個統治者也翻不起浪花。
戰區的長官為了確保支援，需要獲得當地人的擁簇，又因此對下級小地主負責，而不是對國王負責——這就是該類共識政治在王國層面註定鬆散的根源。
小地主需要一個強有力的長官來確保戰區內的利益，否則他們出征時就會被打敗，防禦時也難以抵抗獸人或諾斯卡人，被奪走田產。
他們的存在根源是軍事義務，他們害怕戰爭的失敗，軍事失敗會葬送他們的一切。
因此他們不會容忍一個廢物因為血緣或國王任命擔任他們的長官，也不會容忍失控的、沒有安全感的獨自作戰，他們會想方設法提高軍事效能，充分發揮主觀能動性。
他們的利益驅使他們傾向於本地聯合、地方互保，而不是真的一盤散沙，那會損害他們的特權安全性。
又為了確保戰區內的利益，他們對無能長官更傾向於廢除，透過小地主之間的聯盟共識推舉出一位合格的統帥。
最極端的情況——進行尤里克裁決下的決鬥，讓一個有能力的角色擔任長官。
尤里克教派的決鬥早有慣例，並不是隨時隨地就可以挑戰上級權威，那種混亂反倒是被這個崇尚決鬥與集體行動的教派排斥。
特諾爾幾乎很難看到下級尤里克戰士對上級發起挑戰，哪怕教義鼓勵他們決鬥捍衛尊嚴，因為教義也鼓勵無條件服從上級。
一場下對上的決鬥通常是忍無可忍的爆發，會公之於眾地進行，在祭司們的注視下開場。
上級有可能避戰，安排一項對下級挑戰者的試煉，證明他確實有資格進行決鬥。
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