這就是站在一個大格局上來審視治國方略了,出題空泛,實則極難,不少貢生額頭上已經逼出了冷汗,全然不知道該如何行文下筆。
說是尊儒家,那肯定淪於空泛,老生常談,絕不會出彩,勉強混過去。
說是法家?道家?
……
總感覺寫多了危矣!
圖穩的已經自暴自棄了,有想法的還在打草稿……皇帝坐在龍椅上,高高在上審視眾位學子,看著不少人連連擦汗,內心甚是愉悅。
也不能怪皇帝,而是陳秉這個妖孽的出現拔高了殿試的難度,他的策問在會試寫的太好了,以至於皇帝不想再考這些。
所以他丟擲了一個大難題,想看看這個大膽的狂生,還能寫出什麼震古爍今的東西。
讓這些考生來論一論諸子百家,談談治國方略。
皇帝嘴角帶著愉悅的笑容,飽覽眾人為難的面孔後,落在最前方那一人的臉上,卻偏偏沒從他臉上見到半點為難,反倒是在平靜從容的研墨。
陳秉看見這個題目,倒覺得有點意思,隨便動動腦子,輕鬆拿捏,他和這個時代書生最不同的就是,沒經歷過什麼獨尊儒術,也就是不太把儒家當回事,甚至歷史書上都是各種“打倒孔家店”……諸子百家,取其精華去其糟粕,能為我用者才是好。
也就是黑貓白貓,能抓到耗子的才是好貓。
這是道送分題。
陳秉不掉坑裡,不直說諸子百家誰好誰壞,該推崇誰,而是全篇“以醫喻政”,立心為本,如醫者先正己……立製為體,如醫者明經絡……立人為用,如醫者辨藥材……
開篇以醫道比喻政治,然後寫如何“把脈”診斷如今朝政弊病根結,再開出“藥方”,在闡述的過程中,化用諸子百家典故。
大概也是被討厭的老頭子盯著,這篇文章可以說是陳秉的“炫技之作”,行文極盡鋪陳,用典甚多,諸子百家,古今歷史,信手捏來。
……
開考已經過去兩個時辰,陳秉坐姿雅正,懸腕書寫,在眾人驚駭的眼神下,落了最後一筆。
之所以是眾人——是因為整個考場只有他最淡定從容。
不少人已經是死了爹的弔喪臉。
無數雙眼睛盯著陳秉,內心都是:他還在寫,還在寫,好像寫得很有條理,不慌不忙,到底在寫什麼?
到了末時三刻,陳秉慢悠悠的吃根老參“吊著命”,然後呼喚小太監來交卷。
*
六位大學士看著今日殿試的題目,都覺得心驚,在內心暗中思考行文,想想若是自己,該怎麼寫?越想越覺得驚駭莫測,其他六部官員更是為今天的考生捏一把冷汗。
這考得像是送命題。
霍首輔合上眼睛思考,看著那邊正在考試的學子,嘴角也勾起一抹笑容,這道題極難,就這些人,很難出彩,怕是都寫得不高不低。
這樣也好,陳秉必然不可能考中狀元,他才二十歲的年紀,能有什麼獨到的見解?
再狂生又如何?
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