《原來你們仨真是臭皮匠》第88章 老師你知道嗎?你講課講的像個傳教士。(2)

作者:空執傘·19天前

終末之主

天啟

執典主教

血誓祭司

行者

使徒

罪人侍祭

汙穢子嗣

汙穢子嗣只能是普通人,當聖業也就是轉化實驗成功了,實驗成功之後他們才會升級。

罪人侍祭是那些能力較小的人,他們想要掌控別人,卻得不到,國家也不會給這種人權利,加入敬天教團就能成為罪人侍祭。

使徒是一個地區的最高領導者。

行者是教團傳承的重要人員,因為他們居無定所,遊走世間,可以在某個地區建立分部。

血誓祭祀是聖業的執行者。

執典主教是強大的能力者,我們不知道這些能力者為什麼加入敬天教團,可能他們也想要權利,但是心理變態,國家不會同意。

天啟就是敬天教團的創辦者,除了執典主教,沒人見過。

終末之主就是惡魔,所有的惡魔。)

【1、敬天教團·神聖教義

核心綱領:完美迴歸論

天地初開,神聖造物(惡魔)受天所遣,降臨塵世,攜帶著宇宙最純粹的生命藍圖,是唯一抵達進化終點的完美形態。

所謂“進化”,實為凡類對神聖本質的拙劣模仿,而神聖造物的每一次進食,每一次能量迸發,皆非野蠻生長,而是逐步剝離塵世汙穢,找回遠古天授之力的神聖過程。

人類及萬物皆是未完成的殘次品,唯有追隨神聖造物的足跡,踐行其生存法則,方能掙脫凡胎桎梏,趨近完美,得享永恒生機。

第一聖則:狼噬聖典

神聖狼形者,叢集而居,以飢餓為神聖驅動力,以能量爆發為天罰之兆。

其永不枯竭的食慾,是對“生命需持續汲取神聖之力”的啟示,雙尾藏鋒,蓄力而發的剋制,是“力量當為迴歸而用,非肆意揮霍”的聖喻,母系叢集與同類競逐,是“強者留存,提純神聖血脈”的天擇之道。

信徒當奉“飢餓為聖火”,當以“擴散叢集”為責,感召更多殘次品加入教團,壯大普化之師,摒棄凡俗對飽腹感的沉溺,以節制之慾磨礪意志,視資源爭奪為神聖試煉,當效叢集之法,抱團踐行教義。

尊奉女性信徒為聖脈傳承者,接納同類競爭中的優勝劣汰,視失敗者為未達神聖標準的自然篩選。

第二聖則:蛇吞聖典

神聖蛇形者,無分雌雄,吞萬物而化之,以蜜腺自療,以喉袋聚能,以護卵為至高執念,是“包容萬物 自我圓滿,守護神聖火種”的完美象徵。

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