《大魏文仙》第五十六章 知行法(求票票)(1)

作者:億顆恆星·1個月前

聽見這話,眾人都有些吃驚。

“你已經進入三之境了?”

袁崇山皺了皺眉:“何必這麼急切?你修煉出幾色才氣了?”

許也老老實實道:“回老師,我服用文髓丹後,已經達到九色才氣。”

三人聞言,啞口無言,沒人想到許也竟然已經將根基完善到極致。

“既是如此,你確實應該突破了。”

蔡言點點頭,道。

崔道鄰則問:“你對修行瞭解多少,你又想問什麼呢?”

許也把自己知道的都說了出來。

但聽到他想問的是境界的突破的時候,崔道鄰笑了。

“我還以為,你要問多麼高深的問題,原來只是這個。”

崔道鄰道:“想想也是,這在京城或許不算什麼秘密,但在景安府,很多人還真說不出個所以然。”

許也心頭一喜,連忙行禮:“還請大人賜教!”

“就以三之境為例子吧。”

崔道鄰說:“你可知,為什麼夫子要把這個境界的三個階段,命名為‘知之’、‘好之’還有‘樂之’,而不是什麼前期中期後期?”

許也搖搖頭,“學生不知。”

“這裡面,自然也是大有深意的。”

崔道鄰拿起桌上的筷子,對著瓷碗輕輕一敲,頓時形成一種奇異的力量,迅速擴散全場。

所有人的注意力都被吸引了過去,全場鴉雀無聲。

“你們誰能告訴我,三之境的第一個階段,何為‘知之’?”崔道鄰發問。

所有考生心神凜然,頓時摒除雜念,搜腸刮肚地思考。

過了片刻,一個脆生生的聲音,從旁邊響起。

寧理開口了,神態恭敬道:“所謂‘知之’,出自夫子之口,原文是‘讀書有三境、知之為下,好之為中,樂之為極’。”

她說完之後,目光掃向眾人,尤其是在許也的身上多停頓了一會。

一些人眼神明顯不甘。

他們並不認為自己比寧理差,之所以答不上來,只是因為沒聽過這段話而已。

“不錯。”

崔道鄰滿意地點點頭,看向許也:“那你可知,這段話是什麼意思?”

”。界境高最是才方,樂之心本為道求以有唯;界境等中是乃,書讀好;界境低最是只,理道的書曉知僅僅:界境重三有書讀“:道,辭措想了想也許

。朗開然豁然突,界世的糊迷片一本原前面覺只,震微軀也許,齣一言此

!天青見雲烏開撥

。鍵關的破突界境了白明就下一他

。年七足足用要需卻人些有而,破突能就年一短短用只人些有,界境個一樣同麼什為,了白明也時同

”。的通相是理道但,始開個一是只然雖,境之三“:笑一然淡,悟明的過而閃一底眼也許了到捉捕鄰道崔

”。涵義道其有然自面裡,稱名的屬專了予賦都,段階個一每人書讀給然既子夫,道知要等爾“

”。行言、心本的應對界境行踐躬要更,心於悟只能不,行修的界境,書讀像就“

”。快更要人般一比會然自,度速破突的界境那,融相義道界境與心自讓,心印行以到做能要只“

”。’行知‘為之稱被,城京在,門竅種這“:句一了充補地淡淡,旁一在坐山崇袁,完說鄰道崔

。思所有若在還人的有,悟明經已人些有場現

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。