推演的過程極為漫長。
神道體系不像仙道體系那樣只需梳理已有的修煉法門。
也不像魔道體系那樣只需將仙道體系翻轉即可。
神道體系是從無到有的開創。
它的一切規則、一切位階、一切運轉方式。
都必須從幽冥三才香的先天本源中逐層剝離、逐道推演。
燃燈每推演出一個位階的完整規則，便以神識將其銘刻在玉簡之上。
從神侍的香火收集法門到神皇的權柄融合之術。
從敕封儀式的每一個步驟到神域構建的每一道法門。
從香火願力的轉化效率到權柄範圍的法則界限，他逐條逐款地將其一一釐清。
再以自身對三才大道的理解反覆驗證其可行性。
洞府中三色香菸繚繞不息，靈柩燈的幽綠火苗在他肩頭微微搖曳。
將推演過程中偶爾逸散的法則波動盡數吸納化解。
不知過了多久，當最後一條神道規則也被他以神識烙印在玉簡之上時。
幽冥三才香的三柱靈香同時躥高了數倍。
三才道韻如同潮水般從古爐中湧出，在元覺洞中鋪展開一個完整的三才道環。
那部承載著完整神道體系的玉簡懸浮在三才道環的正中央。
玉簡表面自行浮現出幾個以先天神文刻成的大字。
“神道金章”。
幽冥三才香的香火本源在這一刻與神道體系的法則結構產生了最深層的共鳴。
整座元覺洞都被三色道韻映照得流光溢彩。
燃燈將玉簡收入袖中，面上神色依舊波瀾不驚。
神道體系的推演已然完成，但他並不急於將其公之於世。
與仙道體系可以直接向萬族傳播不同。
神道體系需要一個完整的承載平臺才能真正運轉。
敕封需要天庭，輪迴需要地府，審判需要判官，接引需要使者。
這些神道機構都需要在適當的時機才能建立，否則神道體系便只是一紙空文。
不過，時機總會到來。
。固穩夠足力能載承的道神對道天當，夠足道大才三人地天當
。置位的應它到找下排安的道天在會然自系套這，切迫夠足求需的道神對族萬荒洪當
。外之府向投目將他
。輝生曳搖中風夜在籠燈綠幽的市坊山柩靈下腳山，滅不燃長菸香才三的前冢冠，初如璨璀舊依金德功的山鷲靈
。釀醞聲無在正波的遠深而晦種某，間地天荒洪的靜平似看片這在而
。歇停正真未從擺鐘的劫量
。當妥備準都切一將前之晃烈劇次再擺鐘在是便，的做要他而
。紙窗的薄薄層一是只究終，平和的間之族三
。來以播傳系道魔道仙、落市坊周不自
。月歲平太的會元個數了族萬荒洪
。由理一唯的爭戰是再不源資讓通流的幣貨與榮繁的市坊
。徑途的破突了有也修散讓及普的系道仙
。路出條一另了到找徒之命亡的走可路無中夾族三在些那讓播傳的系道魔
。源的突衝弭消上本從法無卻，來到的突衝了緩延是只都切一這但
。床溫的爭戰是就本局格的立鼎族三
