這樣的時刻，整座道場都安靜下來，適合點一盞燈，坐下來。
高峰盤膝坐在桌邊。
桌面上放著一盞油燈，是他進屋後親手點著的。他先撥了撥燈芯，看火苗躥起來，又輕輕壓下去，直到它燒得穩了，才收回手，在桌邊坐定。燈一亮，屋裡便有了個定住的中心，人坐下去，心也跟著沉下來。
他雙目微闔，雙手搭在膝上，呼吸綿長。
一吸一呼之間拉得很開，氣息走過胸腔，走過丹田，在經脈裡緩緩地轉。丹田裡的元嬰靜靜運轉，那股熟悉的溫熱沿著四肢百骸漫開，不急不緩，像一條沒有風浪的河。窗外的暮色一點點加深，燈影在牆上輕輕晃動。
靜坐進行到大約一炷香的工夫，高峰感知到了什麼。
那樣東西極細，極淡，從丹田深處漫上來，像水面下湧起的一股暗流，壓不住，也不必壓。它沒有聲音，沒有形狀，卻帶著一個明確的方向，朝著窗臺那一側輕輕搭了過去，像是有一根看不見的弦被撥了一下，餘韻不散。
高峰沒有睜眼，只是放緩了一息呼吸，去感受它。
窗臺在左前方。界藤的葉片貼著迴響石，三道亮痕排成三角，稜形收束在原位，這些他閉著眼也能描出來。而此刻，從丹田深處浮上來的那股共振，恰好指向那個方向。
他確認自己沒有弄錯。
這並非他主動去探的結果。他沒有放出神識，沒有把感知往窗臺方向延伸，那股共振是自己在元嬰的運轉中浮現出來的，像是元嬰在穩定執行時自然與外界建立起的聯絡。他只是一個安靜坐著的人，它便自己出現了。
高峰沒有改變修煉的節奏。
他沒有把這股共振當作異常，也沒有急著去查它的來處。呼吸照舊，周天的走法照舊，元嬰的運轉速度分毫未動。
他沒有試圖延長這一段靜坐，也沒有縮短它。他只是讓它待在那裡，隨它出現，隨它消退，像對待一陣穿堂而過的風，不挽留，也不驅逐。
第一晚，它出現了，又消退。
第二晚，同一段靜坐裡，它再次浮現。出現的位置幾乎與前一晚重疊，都在靜坐開始後約一炷香的地方，形態也相似，方向固定。只是持續的時間長短略有不同，前一晚長一些，這一晚短一些，說不上規律，卻也不亂。
第三天，第四天，它依然在。
高峰把它放在心裡，反覆看了幾天。他沒有急著給它賦予什麼含義，沒有想它背後究竟意味著什麼，只是先把它當作元嬰當前的一種感知狀態來接受。它出現，他就感知；它消退，他就繼續運轉。如此而已。
可有些事情，看得多了，想壓也壓不住。
連續數日，那股共振感都在相似的時間段出現，形態穩定，方向固定。它指向的方位，從頭到尾沒有變過。高峰終於沒法不注意了。
那個方向，正是窗臺的方向，也是界藤葉片的方向，更是裂隙根鬚所在的那個方位。
三者疊在一起，嚴絲合縫，像是有人用一根看不見的線，把這幾處地方悄悄縫到了一處。他起初以為這只是巧合，可連續數日都指向同一處，巧合便說不通了。
元嬰與根鬚之間，彷彿存在著一條持續共振的通道。
這個念頭冒出來的時候，高峰自己都愣了一下。他停了一息，又在心裡把這句話重新唸了一遍，確認自己沒有想岔。元嬰在丹田裡，根鬚在仙界邊緣，中間隔著裂隙，隔著萬界的法則，可那股共振感清清楚楚地告訴他，它們之間搭著一條線。
而且，這條線不需要他維護。
不需要他注入靈力，不需要他刻意維持，不需要他在靜坐時分出心神去牽著它。只要元嬰處於穩定運轉的狀態，它就在那裡，能被感知到，能被辨認出方向。他一旦停下修煉，它便隨之淡去；他重新坐定，它又緩緩浮現，像約定好的一樣。
高峰曾經擔心過，這是不是自己的錯覺。
是不是他這些天看窗臺看得太多，看得心裡都印滿了那道三角，靜坐時便不自覺地往那個方向想，想得多了，便憑空生出了一種共振。他特意挑了一天，靜坐時不去想窗臺，不去想葉片，不去想根鬚，只把心神放在呼吸上。結果那股共振感還是在約一炷香的時候來了，方向依舊。
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