一卷古圖輕覆魚背，那靈物眸光微閃，倏然擺尾逆流而上。
此前玄都將河圖洛書沉入洛水深處，靈物自有天命相引。
此寶原屬伏羲證道之器，卻不可由玄都親手授予——否則將分薄伏羲本該獨享的造化氣運。
並非玄都畏忌功德過盛，實因他僅能承襲“師者”
之份所應得的福澤。
若越界攫取其餘氣運，反會滯礙伏羲登臨至高尊位。
更緊要處在於，女媧娘娘目光如炬，縱是太清聖人亦對她心存敬慎，玄都自當謹守分寸。
看似僅轉手一送，實則已將神物化作天地自發饋贈。
受賜者雖可沾染些許氣運，相較伏羲浩蕩命格，不過滄海一粟。
謀局之深淺，終究繫於執棋者境界。
能擔此任者，確為天選之幸。
昔日洛河不過細流潺湲，因風氏部落世代開墾，方漸成泱泱大川。
說來奇妙，此河似承風氏與伏羲氣運浸潤，暗中竟生出綿延水脈。
隨著部族耕耘日久，河水愈闊，靈氣愈濃，引得四方精怪悄然窺伺。
然此地乃伏羲降生之所，女媧娘娘親鎮於此，諸般大能莫敢近前。
尋常生靈亦難敵洛水河神威勢——此神只正是長生昔年點化的靈魄，如今竟已修成正果。
水神之力，全繫於水脈盛衰。
舊時洛河窄淺，其神位不過凡境；今朝河道奔湧，神力隨之節節攀升，竟臻真仙之階。
進境未止，仍呈蒸蒸之勢。
此番躍升，實賴伏羲氣運垂照——若聖人降世他處，受澤者便非洛水，而是彼方山川。
受益者豈止洛水？廬山亦隨之煥發生機。
群峰吐納之間，山神鹿小九修為突飛猛進，進境尤勝水神。
此鹿身負奇崛命格，恰逢華胥氏困厄之際傾力援手，數載不倦。
這份赤誠，悄然織就與伏羲之間一線牽連。
因果絲線悄然纏繞，鹿小九藉著伏羲氣運，所得遠超洛水水神。
待伏羲真正登臨那至高之境，他必能分潤浩蕩恩澤。
命格如此，豈是尋常可比。
河圖洛書沉入洛水，玄都未加擇選——誰得此寶，全憑機緣。
。涎垂靈萬令仍威的寶至天先這，靈去都玄使縱
。鋒爭神水河與敢靈生無再，之河今如
。武玄靈聖四出源族其，化造奪，來而浪踏玄有曾日昔
。界境仙真過不者來，稀漸脈，轉流月歲
。走遁皇倉玄，持加源本河得又，仙真是亦神水
。此於在正，妙之運命；可人無，網如果因：歎暗都玄
。機天線一取謀，緣之族人結脈一玄是明分？然偶是豈，河臨玄
。魚鯉尾那歸盡緣福知誰
。舌咋人令，盛之運氣
。遇際年當生長起憶忽，鱗錦的去而寶追凝都玄
。盛鼎為更後柄權神水掌執以尤，眷天得似，族一魚鯉
？躍騰魚鯉到得哪，荒洪足涉敢不，重重忌顧族龍非若
。行而思三需亦族龍連恐，勢之日今
。心人深已早，名之鯉錦
。化瑞祥作視，鯉錦作喚魚鯉將，起時何知不民先氏風
。熾最眾信鯉錦是反，中之神水、地土、神山，火香神諸察細
。誼常尋弟兄師過不，生長對都玄前此
。芥名莫起泛總卻中心，後之事一軍破
。念怨私因會豈，為無尚崇教人——首搖輕他
。風水火地、行五通貫，線之形無脈一有必間地天覺只，思苦案伏羲伏
。隆昌正真得方族部氏風，線此清理
。隅一非已懷，生蒼繫心他刻此
。事議坐圍老長位幾與正長族，落部氏風
。斷決難竟，然茫頭心長族？人何付託該日明的落部氏風，盡將元壽，暮垂已他
。才奇世絕位兩下誕竟氏風們他偏，生平足便傑俊一求但族部人旁
。耳貫雷如，名之人二這——羲伏與軍破
。道習下門師**都玄教人拜更，號之賢聖授親神山，子之神乃羲伏
。眾者戴擁中族，盛興漸日氏風，民濟世經學所以年些這
。手其於繫皆措籌秣糧、程排丁壯，骨筋落部掌執卻軍破
。首為其舉推聲齊，樑棟為皆今，子稚的水涉崖攀他隨日昔
。繫所統正學禮，脈嫡**祖四族人是更人此
。脈其自出八七之十，軌儀章典族人今當然，祖三等氏人燧遜或名
？忽輕容豈，厚深柢，雙無才
？忽輕敢豈
”。見來刻即人二喚“：聲一嘆終，鎖峰眉長族
