畢竟郭昭昭當丐幫幫主多年,若是真的成了明教教主,少不得會損明教而肥丐幫,這是範遙不能夠接受的。
但是聽到郭昭昭竟然“倒反天罡”地以明教教主的身份重新冊封了總教的教主以及十二寶樹王,這個和小宗入大宗有什麼區別?
放在尋常人家,這比在族譜單開一頁更有誘惑力,這是讓正統變旁枝,而旁枝成為正統的誘惑啊!
雖然範遙不覺得如今的明教是什麼旁枝,但他真的無法拒絕認下郭昭昭這個教主,波斯總教就會成為明教波斯分教的誘惑。
於是,沒有一點點猶豫,剛才還一口一個郭幫主的範遙就這麼絲滑地稱呼起了郭昭昭為“教主”。
郭昭昭樂了,伸手抬著範遙的小臂將人扶了起來,“範右使何必這般多禮。”
郭昭昭願意接受自己的示好,範遙不由鬆了一口氣。
如今他也顧不得什麼損明教肥丐幫了,一個孤身遠赴波斯,還將波斯總教打成了波斯分教帶回了聖火令的狠人,成了自家的教主,日後明教的未來得多燦爛啊!
明教信奉火尊,未來就該光明燦爛!
“範右使如今可是要回光明頂?”
“啟稟教主,屬下欲帶剩餘弟子回光明頂,屬下離開多日,唯恐教中有什麼要緊事務需要處理。倘若教主有何吩咐,屬下定當以完成教主吩咐為先。”
範遙非常識趣地先表明了自己的態度,他既然承認了郭昭昭這個教主,就絕對不會三心二意,務必要讓郭昭昭看到他的誠意,否則就不要答應。
郭昭昭可太喜歡範遙這種聰明人了,聞言笑道,“無妨,倒是沒有什麼要緊事,如今元廷尚且還不知我已經從波斯回到了中原。藉此機會,正好去光明頂見見明教的姐妹兄弟們。”
明教中人本就是以姐妹兄弟相稱,如今聽郭昭昭如此言語,範遙心中大喜,只覺得這位教主合該是明教的教主。他哪裡知道,郭昭昭在丐幫的時候也是這樣說的?
兩人敲下行程後,沒有再耽擱,第二日就開始趕路。
郭昭昭一人速度倒是能夠極快,奈何範遙等人的馬匹雖然也是良駒,但比之郭昭昭的涉江踏春依舊遠不如矣,這讓郭昭昭不得不放下速度來遷就他們。
但範遙也知曉郭昭昭的時間寶貴,便發了狠地趕路,令沿路的明教弟子準備馬匹,日夜不停地賓士,到了固定的地方再換馬,如此一來還真就硬生生地節省了三分之二的時間。
郭昭昭往往都是獨自行動,她一邊考核丐幫各個分舵的情況,一邊熟悉明教各處暗點。
這一熟悉,郭昭昭就發現一個有意思的現象。
明教的群眾基礎很是不錯,尤其是越靠近西域,群眾基礎越好,有丐幫分舵的地方,十有八九都有明教的暗點。
丐幫選分舵的標準之一就是丐幫弟子要多,丐幫弟子多的地方也就是乞丐多,分舵固然有富裕的地方,但更多的還是窮苦之地。
而明教便是在這樣的地方傳教,郭昭昭甚至懷疑明教傳教的時候,是不是也給百姓發雞蛋了,所以群眾基礎才會這樣好。
丐幫與明教都是深耕群眾的門派,兩派的分舵和暗點選址標準十分相似,郭昭昭甚至有些懷疑是不是明教或者丐幫在建立暗點和分舵的時候,直接抄對方的來的。
從君山島一路到了光明頂,郭昭昭也算是將明教的各個暗點摸得七七八八了,等到了光明頂,範遙做的第一件事不是著召集明教的各處骨幹為郭昭昭洗塵接風,宣佈郭昭昭是明教新的教主這事。
而是選擇帶郭昭昭去光明頂密道的石室中學習《乾坤大挪移》。
“教主的情況特殊,哪怕是有了聖火令也依舊不算保險,畢竟教主身兼丐幫幫主之職,少不得惹來非議。可若是教主能夠學會《乾坤大挪移》,情況便又不一樣了。”
“《乾坤大挪移》是隻有歷代教主才能夠學會的神功,極其難學成,即便是當年的陽教主也不過練到第四層,可他卻在第四層的時候走火入魔。不少明教弟子都覺得這是隻有明尊庇佑之人才能夠學會的武功。”
唯恐郭昭昭有壓力,範遙又欲蓋彌彰一般補了一句道,“不過若是教主沒能學會也沒關係,畢竟教主已經有了聖火令在手,且《乾坤大挪移》本就極其難學,甚至可能不是起源於中土的武功,教主一時半會兒對其難以上手也很正常。”
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