他重新坐回椅子上,把茶杯捧在手裡。
蒸汽從杯沿冒出來,在他鏡片上蒙了一層短暫的薄霧。
“1508年,特里特米烏斯寫了一本書,書名就叫《隱寫法》。
這是人類歷史上第一本系統性的密碼學著作。
他把之前散落在各處的隱寫術,古希臘人的蠟板、羅馬人的字母位移、希伯來人的字母數值對應……全部整理成一套完整的加密體系。
從這本書開始,隱寫不再是一堆零散的技巧了,它變成了一門可以教授、可以傳承、可以層層疊加的學問。
後來所有那些不是圈內人就根本看不懂的加密方法的源頭,都能追溯到1508年那本書。”
他把茶杯擱在桌上,翻開書的第一頁。
上面寫的是一篇拉丁文神學論文,討論《創世紀》中“神說要有光”這一節的語法結構。
文字規整,論證嚴密,註釋比正文還長,沒有任何異常。
“翻開看看。”
羅素翻開,發現和剛才看到的一樣,一篇規規矩矩的拉丁文神學論文,討論某個經院哲學命題。
他抬起頭看了布萊克一眼。
布萊克什麼也沒說,只是把鼻樑上的老花鏡往上一推。
動作裡沒有任何試探的成分。
羅素垂下眼,開啟【靈性直覺】。
書頁上的拉丁文開始晃動,字母一個一個地崩解、下沉。
在那些崩解的段落後面,另一行文字緩慢地浮現出來,他認出來是希伯來文,筆跡與表面的拉丁文完全不同,但他沒學過希伯來文,所以看不懂。
羅素抬頭看了一眼伊拉斯謨·布萊克。
“特里特米烏斯寫這本書的時候,已經在修道院裡待了大半輩子。
他在施蓬海姆修道院當院長,把那裡建成了一個規模很大的私人圖書館,兩千多冊藏書,在那個年代是個奇蹟。
但這個人有一個致命的問題,他不光研究密碼學,還研究‘魔法’。”
魔法。
聽到這個詞,羅素心頭一顫,他知道布萊克在跟他說什麼。
“他寫過一本《召喚天使的七種方法》,在教會看來,這本書和異端只隔了一張羊皮紙的厚度。
所以他的《隱寫法》必須藏起來,他用自己發明的隱寫法寫了這本書的另一個版本,就是你剛才看到的那個。
表面是神學論文,底下是加密學教材。”
他重新靠回椅背,把茶杯捧在手裡。
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