兩宋三百餘年，士林世家林立。有世代簪纓的中原舊族，有江南崛起的新興豪族，各家把持書院、壟斷科場，互爭高下。
可縱觀文壇、朝堂、書院三方陣地，王氏一族人才產出之盛，德行聲望之厚重，遠超同時代一眾世家大族，穩穩站上大宋文道望族的頂峰。
論朝堂仕宦，王氏數支人才接續不絕。
三槐王氏王旦身居相位，持重輔政，奠定北宋初年安穩朝局；王安石以蓋世才學主持熙寧變法，攪動一代國運；南宋王十朋一身鐵骨，直言敢諫，成為士林氣節標杆。
除去這幾位名留青史的巨擘，餘下子弟遍佈朝野。宰輔、諫官、六部郎官、州縣守令層出不窮。
或居廟堂籌劃國策，或守一方土地撫卹百姓。
很多世家只是偶爾出一兩位名臣，其餘子弟大多庸碌，王氏卻是代代皆有可用之才，人才梯隊從無斷檔。
論文壇文采，王氏詩文策論風行四海。
王安石詩文冠絕一代，位列唐宋八大家，文章被天下書院奉為範文。
族中諸多子弟，詩文、史學、經解各有建樹。書院之中王氏大儒輩出，開壇講學，四方士子負笈雲集。
別家世家的學問大多閉門自守，僅供本族子弟研習；王氏卻敞開藏書與講堂，接納八方寒門，桃李遍佈天下。
門生後輩登科入仕之後，又將王氏治學理念散播大宋各個角落。
論書院文脈，江南、浙東、八閩，王氏書院鱗次櫛比。歷經靖康戰亂，別的世家藏書多半焚燬，書院荒廢。
王氏卻拼死保全古籍，亂世遷徙亦不廢弦誦，太平之時大舉刊刻復刻典籍。
藏書規模、講學規模，放眼兩宋世家之中鮮有對手。
不少士族興辦書院，只為裝點門第，優待自家子弟，寒門子弟難以踏入院門。
王氏卻打破門第壁壘，接濟貧寒學子，這份胸襟格局，便已經甩開其餘世家一大截。
論德行氣節，更是王氏立足的根本。北宋黨爭洶洶，新舊兩派互相傾軋，不少世家站隊投機，踩著對手博取仕途；王氏子弟堅守本心，不結私黨，只以民生社稷作為行事標尺。
靖康國難之後，山河破碎，諸多世家為保全富貴屈膝偽朝，苟且偷安。
王氏子弟或沙場殉國，或朝堂死諫，寧肯流離貶謫，絕不屈身事敵。
為官多清廉自守，斷案不避豪強，民間口碑深入人心。
當然，其餘世家亦有才俊出世。
有的家族出過狀元，有的出過文壇名士，可大多偏於一隅。
要麼重文采而實務不足，要麼權勢顯赫而德行有虧，要麼繁盛一代便迅速衰落。
唯有王氏，朝堂治世、文章辭采、書院教化、家國氣節四者兼備，中原三槐、臨川、開閩南遷多支遙相呼應，南北互為援應，歷經太平與亂世，長久維持鼎盛。
時人談及大宋望族，常言“王氏冠群英”。這份榮光，不是靠先祖遺留的爵位，不是靠盤剝得來的田產，是一代代子弟憑才學、實幹、氣節硬生生掙來的。
可木秀於林，風必摧之。王氏聲勢太過顯赫，早已引來一眾世家與朝中奸相的嫉恨。
不少權貴暗中串聯，想要尋得破綻，打壓這一門風頭無兩的文道巨族。
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